第297章 大靖民律（1 / 3）

马忠当街撞了刘凤兰，不敢再去卧龙寺了，往跃门客栈而去。

跃门客栈取自‘鲤鱼跃龙门’之意。如今大靖朝刚刚成立，需要大力的提拔一批官员为大靖所用，此次恩科考试，朝中的关注度很高。

张绣为此事也做了十足的准备。

不仅仅提高了考生的吃穿住行，还给他们提供舒适的考试环境，也是在五月份开始动工，七月竣工的。

但张绣此刻再为大户存粮的事儿发愁。实地考察之后发现的这些问题都是贴实的民生问题，必须严肃地处理。

最后，张绣提出，修整大靖律令。

汉朝的律制是在秦律的基础上发展过来的，经汉武帝时期，采用‘罢黜百家，独尊儒术’的主张，将礼法并用，德主邢辅作为法制的指导思想。

但这个有个很大的弊端，那就是士族和官就有对法的解释权，对百姓极其的不公平，可以说，汉朝、秦朝的律法都是为士族官绅制定的，所以汉朝的律法对大靖来说，是完全不可取的。

而且随着时间推移，汉律的内容大量增加，体系庞杂，刑法相当苛刻，对百姓是进一步的逼迫，压榨，最后导致官逼民反，民不得不反的结果。

这个结果自然不是张绣想看到的。

叫来尚丞阁大臣商议此事。

因为此事是督察院和北镇抚司要实行的，叫来徐庶和陈大来一同商议。

贾诩说：“汉初时期，萧何定汉律六十篇，专门针对条法罗列，虽有不可取之处，可取之精华所用，后不足可在做补充。”

张绣面无表情，听他们发言。

李儒说：“皇上，我大靖朝与前汉不同，没有士族，只有百姓，所立律法自然是有利于百姓。汉律之法，多以士族为重，轻百姓，不可取也。”

刘晔点头：“贾相、李相所言极是。我们先取前汉律法之可取之处，从中理出头绪，然后按照我大靖的实际情况，制定利民利国之律令。”

张绣没有做出任何的表示，转头见徐庶半天了没有说话，就问：“元直，你身为督察院院长，监察百官，监察全国，日后我大靖的律令多半是你和陈大实行的，说说你的看法。”