第三十五章 对六道的理解（2 / 3）

这样就让幸树有了一个猜测，那就是整颗神树是否能供养起两个六道级。

要不然无法解释吃查克拉之果成为六道和成为十尾人柱力成就六道，这两种方法都能到达六道级。

第三种方法就是研究查克拉的本质，通过加将普通的查克拉相互融合，进化，提升到接近神树之果那种程度，然后被人体吸收，再由这种查克拉改造人体，最后成就六道。

这种方法也是从大筒木辉夜吸收神树之果的行为上得到的灵感。

另外这种方法是幸树自认为比较适合他这种什么都没有的忍者。也比较的温和，可以有充足的机会慢慢验证。

第四种就是直接吸收自然查克拉来成为六道级，但是这个方法完全是幸树自己的臆想，成功的可能性还没有第三种大，危险性还高。

这里就不得不说到大筒木一族为什么在忍界种下神树之果。

是因为忍界的环境中充满着比普通查克拉高等的自然能量，但是这些能量无法被人体直接吸收，所以他们需要一个转化能量的装置，将环境中狂暴的能量，转换成温和的，易于人体吸收的能量。

只有经过转化之后的查克拉之果才能让人成就六道。

所以说可以肯定的一点就是自然能量是和六道之力一个层次的，只不过六道之力还有更多的神奇之处是自然能量所不具备的。

那有人说了为什么不能直接吸收环境中的自然能量呢，那是因为忍界的人类并没有吸收能量的方法，而有吸收自然能量秘术的只有三大圣地，所以三大圣地里的仙人都那么高高在上。

但是普通人无法通过修行三大圣地的秘术来成为六道，一个是因为三大圣地的秘术是符合兽身的秘术，从原著里每个修行仙术的人身上都或多或少的出现动物的特征能看出来。

另一个是在原著里看出仙术修行成功后只是增强了忍术的实力和感知能力，并没有对人的本质有什么改变。

幸树猜测要么就是三大圣地私藏了真正的秘术，要么就是它们自己也不知道是如何成就六道的。

幸树个人是倾向后面一种，因为从蛤蟆仙人的表现就看出来它离六道仙人的境界差了一点意思。

原著中蛤蟆丸知道神树存在忍界的代价，但是却没有自己出手，反而引导大筒木羽衣与大筒木辉夜相争。

试想如果自己有这样的实力的话何必假手于人呢。自己将大筒木辉夜收拾了，解决神树不好嘛？