第三卷 黑暗中的行者 一百零六、古怪的暴动（1 / 2）

蒙里镇东南方光明神殿门前的空地上，聚集了一大帮人，有本地的，也有威沙和诺嘉来的，大多数是这两年里移居到蒙里周边地区的平民。他们喧哗不休，吵吵嚷嚷地说着闹着，不少人手里还拿着铁锨棍棒之类可以充当武器的东西。

神殿里的修士们都捏了一把汗，小心去询问他们来干什么，却得出一个令人诧异的答案。

原来，前些天有流言说，梵阿有意开放禁令，允许外国移民入境、入籍，让这些人彻底成为梵阿国民，与原本的国民享有同等权利，但中央教廷以及地方上的神殿有不少修士不同意这项措施，认为这样做会破坏梵阿国内千年来的安宁生活，又举例说自从开放国门，允许外国人入境以来，边境地区的神殿每天都收到外国人欺凌梵阿人的报告，而且数量越来越多，最多的一天有三十多宗。因为这些修士的反对，原本安排好的三国谈判就泡汤了。

这个消息令心怀渴望的诺嘉与威沙民众十分不满，他们离开家乡，搬到蒙里来，就是为了找机会迁入梵阿，去享受不再为风沙和干旱烦恼、低税率高福利的美好生活，眼看着本来有希望达成的愿望落空了，又有人说反对这项措施的几个高级修士到了蒙里神殿，便纷纷聚集到神殿前，要求给个说法。

人群中有人说：“光明神不是最仁慈的吗？我们可是信徒！为什么光明神殿的修士心肠那么狠毒，那么冷酷无情？！非要把我们逼死吗？！”

这话一出，顿时群情汹涌，众人七嘴八舌地说起自己家的困境。说着说着，还有不少人哭起来了。这时不知从哪里钻进一个小个子地男人，高声道：“各位，刚打听到的消息！那些修士要求恢复原本的封锁，只允许贵族和大商团入境，其他的平民通通不许进入梵阿，连原本在梵阿找到工作的人都要赶出来呢！”

人们一阵哗然，有个胆子小的人怯怯地问：“连信徒也不许进去吗？去那里的神殿参拜也不行吗？我还有亲戚住梵阿呢。”

旁边有人插嘴道：“肯定连信徒都不许进啦，信徒又没在脑门上刻着我是信徒这几个字。谁知道是不是真的信徒？肯定一概不许进的，除非你是贵族或者有钱人。”

“太过分了！”有人骂道，“他们总是说有人欺负梵阿平民，可那都是贵族和有钱人。我们这些平民百姓可从来没做过那种事！真正需要进地人不给进，却允许那些坏蛋进去，根本就不公平！”

“没错没错！”众人纷纷出声赞同，不知是谁先喊了一句：“大家一起去问那些修士，为什么不准我们进梵阿？！为什么要对我们这些穷人信徒那么无情？！如果他们不能给我们一个满意的答复，就让他们看看我们的怒火吧！”

众人纷纷响应，有的人手中挥舞着铁锨棍棒之类地东西。其他人见状，也纷纷回家去拿，或是到附近的熟人家去借。民众中有几个稍稍清醒点的人，质疑道：“这样做会不会不太好？要是出了事，他们就更不可能答应了。”

其他人听了他们地话。也有些迟疑。这时人群中传出一个声音：“我们又不是去打人。只是吓吓他们。让他们听听民众地声音而已。有什么不好地？他们身为修士。总不能忽视信徒地心声吧？”

众人都纷纷出声赞同。那几个质疑地人还想再说什么。却忽然被人从背后一拉。就消失在喧闹地人群中了。人们就这样带着那些可以用作武器地工具。聚到神殿周围。要求梵阿来地修士出来和他们说话。

而神殿地驻守修士们见了这番景象。忙战战兢兢地进殿报告。这时候地神殿里。却不仅仅有来自梵阿中央教廷地高级修士。还有诺嘉与威沙两国地代表。

所谓地梵阿中止移民谈判地消息。其实只是流言。真正地谈判仍在进行中。甚至已经达成了初步协议。

梵阿代表中有地人反对。但更多地人是持赞同意见地。毕竟新一届地中央教廷成员。都比较年轻、开明。希望能为这个古老、传统却又过于保守地国度引进一股新风。梵阿地广人少。民风又偏懒散。为了维持国力。需要引进更多地劳力。然而。手执武器聚集在蒙里神殿前地人们却让这几位踌躇满志地修士怀疑起自己地决定来。

威沙与诺嘉两国地代表面面相觑。没想到会发生这种事。诺嘉代表身边地一个随从哆哆嗦嗦地说了句什么。其他人没听清。他地上司喝问：“说大声点！那些人要干什么？！”

那随从道：“我听人说，他们是听说协议中限定了入境的人数，担心会只批准信徒入境，所以聚在神殿外，要逼梵阿地代表答应不限定入境地人数和身份呢。”

“这是暴民！暴民！”梵阿代表中年纪最大的一位修士颤动着胡须，激动地道，“还没达成协议，他们就这样强行威逼，如果我们真地让步了，一旦让这些暴民进入梵阿，那我们的国民怎么办？！我们的国家会变成什么样？！”

“请别激动。”威沙代表忙安抚道，“这里面一定有什么误会，那些民众不可能这么大胆，只要把事情解释清楚…”

“哪里有什么误会？！”梵阿代表中有人说了，“我早就说过，不是长年受光明神教义教导的人，就不应该让他踏进国门！我们的国民是那么的善良纯朴，怎么能让他们受这些暴民的伤害？！”