第七十七章 大罗生化身（二）（1 / 3）

“牛魔！你这佛门孽障，盗窃佛宝，居然还敢对贫僧率先出手！”

金蝉子狼狈抵抗，口中不迭声大骂。

牛魔王铁青着脸，本身就极为不爽，加上铁扇公主丢失，还不知道降生天尊会如何惩罚自己，眼前这光头又口不择言大骂，牛魔王自然是怒极。

“你这秃驴，本王做事率性而为，你西方灵山处处以天道为言，以逞私欲，本王在灵山万年，没有功劳也有苦劳吧？只是为了你们那所谓的天道，便便欲拿本王开刀，本王也不是任人拿捏之辈，取你佛宝，也是应该。”

“牛魔此言差矣，天道运转，自有定数，天有预言，我佛门当兴，世间万物为天道所造，自该遵循天道因果，天道无情，你牛魔若欲逆天，不过自取其亡罢了。”

金蝉子双手合十，冷眼看着牛魔王，遥遥对峙。

牛魔王哈哈大笑，粗犷的脸上带着丝丝惨烈：“天道？何为天道？不过是你们这帮秃驴满足私欲的借口罢了！”

俩人打着嘴仗，却各有忌惮，牛魔王忌惮金蝉子的钵盂，金蝉子忌惮牛魔王的实力，各自都不敢再出手。

而在暗处的王川，却是对着两人的一番话有了感悟。

天道无情，天道有情，天道至公！

所谓有情或者无情，不过是各自站的立场不同，想法不同，对天道的感悟，自然也就不同了。

前世的王川听过一个著名的典故，齐田氏祖于庭，食客千人，中坐有献鱼雁者。田氏视之，乃叹曰：天之于民厚矣！殖五谷，生鱼鸟，以为之用。

这段话什么意思呢？

就是说，以前齐国老田家祭祖，祭祀用的鸡鸭鱼肉，地上跑的，天上飞的，应有尽有，然后老田就感叹了：老天爷对咱们人类真是太好了，知道咱们没吃的，就发明了五谷，发明了各种动物以供我们食用。

然后老田的儿子说话了，他说老爹你这话可是错了，天地生万物，并不是只为了让你满足口舌之欲，人可吃动物，动物也可吃人，站在动物的立场上，谁愿意被您老人家啃？

难道蚊子吸了人血，还要感谢老天爷专门为了蚊子吸血而制造了人类？

这便是所在的天道。

立场不同，对天道是否有情也产生的歧路。

这金蝉子佛门立场坚定，坚持认为佛门乃是顺应天道，牛魔王背叛佛门，就是逆天。

但是牛魔王认为佛门虚伪，假借天道之言，满足私欲，佛门才是真正的逆天，自己才是顺天。

到底谁的对的？

不过各人理解不同罢了，自身感悟不一样，何必强求别人也必须按照你的想法来走自己的道路？