第七十七章 大罗生化身(二)(1 / 3)
“牛魔!你这佛门孽障,盗窃佛宝,居然还敢对贫僧率先出手!”
金蝉子狼狈抵抗,口中不迭声大骂。
牛魔王铁青着脸,本身就极为不爽,加上铁扇公主丢失,还不知道降生天尊会如何惩罚自己,眼前这光头又口不择言大骂,牛魔王自然是怒极。
“你这秃驴,本王做事率性而为,你西方灵山处处以天道为言,以逞私欲,本王在灵山万年,没有功劳也有苦劳吧?只是为了你们那所谓的天道,便便欲拿本王开刀,本王也不是任人拿捏之辈,取你佛宝,也是应该。”
“牛魔此言差矣,天道运转,自有定数,天有预言,我佛门当兴,世间万物为天道所造,自该遵循天道因果,天道无情,你牛魔若欲逆天,不过自取其亡罢了。”
金蝉子双手合十,冷眼看着牛魔王,遥遥对峙。
牛魔王哈哈大笑,粗犷的脸上带着丝丝惨烈:“天道?何为天道?不过是你们这帮秃驴满足私欲的借口罢了!”
俩人打着嘴仗,却各有忌惮,牛魔王忌惮金蝉子的钵盂,金蝉子忌惮牛魔王的实力,各自都不敢再出手。
而在暗处的王川,却是对着两人的一番话有了感悟。
天道无情,天道有情,天道至公!
所谓有情或者无情,不过是各自站的立场不同,想法不同,对天道的感悟,自然也就不同了。
前世的王川听过一个著名的典故,齐田氏祖于庭,食客千人,中坐有献鱼雁者。田氏视之,乃叹曰:天之于民厚矣!殖五谷,生鱼鸟,以为之用。
这段话什么意思呢?
就是说,以前齐国老田家祭祖,祭祀用的鸡鸭鱼肉,地上跑的,天上飞的,应有尽有,然后老田就感叹了:老天爷对咱们人类真是太好了,知道咱们没吃的,就发明了五谷,发明了各种动物以供我们食用。
然后老田的儿子说话了,他说老爹你这话可是错了,天地生万物,并不是只为了让你满足口舌之欲,人可吃动物,动物也可吃人,站在动物的立场上,谁愿意被您老人家啃?
难道蚊子吸了人血,还要感谢老天爷专门为了蚊子吸血而制造了人类?
这便是所在的天道。
立场不同,对天道是否有情也产生的歧路。
这金蝉子佛门立场坚定,坚持认为佛门乃是顺应天道,牛魔王背叛佛门,就是逆天。
但是牛魔王认为佛门虚伪,假借天道之言,满足私欲,佛门才是真正的逆天,自己才是顺天。
到底谁的对的?
不过各人理解不同罢了,自身感悟不一样,何必强求别人也必须按照你的想法来走自己的道路?