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二百一十六章:兵解(1 / 4)

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竟然被一个不会武功的老头给吓得滚开,那名僧人老羞成怒,一个箭步扑上前去,用铁棒往李文书当头一棒。

李文书大叫一声,七窍流血,当场跌倒死亡。

江振子听到李文书的惨叫声,心神荡漾,被两根铁棒同时击中左右两肋。

江振子把心一横,也不顾自己的伤势,扔掉手中的朴刀,用双手臂把打来的两根铁棍强行夹在腋内,搂抱紧了,往斜处一拖,竟然要把这两名僧人带入自己怀中,好使他们背对着岳飞。

彭祖导引术:黑熊拽腰。

那两名僧人见江振子死死扣拿住两根铁棒,而不顾自己中门大开,索性抛开手中的铁棒,猛然跨步进身,贴近江振子的怀内,分别朝着江振子的颈部和心窝处发力击打。

这种打法,乃是少林罗汉合击技中的一种,拳谱中记载着:

罗汉上步取虎颈,打破碎骨压千斤;

中门再来加一手,里磕外磕朝膻中。

正所谓“螳螂捕蝉、黄雀在后”,岳飞倏然抽身过来,沥泉神枪被抖起两个枪花,闪电般刺向两位僧人后脑的天柱穴和脊椎上的神道穴刺出。

五郎八卦棍法:左右连环枪。

江振子和两位少林寺的武僧先后倒在地下,魂归西天极乐世界去了。

刹那间,岳飞仿佛看见,江振子脸上的肥肉又堆出了那种熟悉的抖动,好像在与岳飞告别说:“小老弟,我要走了。你好自为之吧。”

才第二轮交手。少林武僧已经死了三人。但岳飞这边也折损了两人,这场较量实在是太血腥、太残酷了。

没了飞天神猪江振子作为牵制,岳飞的情况愈加的恶劣。

假如是一对一的较量,这八名少林的武僧,恐怕没有一人能在岳飞的枪下走过三个回合;但如今是多人合击,情况截然不同。

少林的罗汉伏魔大阵之所以能屹立千年而不倒,完全在于维持这个阵法运转的少林罗汉合击技。

罗汉者,梵文的原意是为应供、杀贼、无生;而少林罗汉合击技。其实就是婆罗门中,四韦陀之一:禳灾韦陀。

韦陀,梵文写作veda,又译作围陀,毗陀,皮陀等等。

摩登伽经上曰:“昔者有人名为梵天,修习禅道有大知见。造一围陀,流布教化。其后有仙名曰白净,出兴于世,造四围陀:一者赞诵。二者祭祀,三者歌咏。四者禳灾。次复更有一婆罗门,名曰弗沙,其弟子众二十有五。于一围陀广分别之,即便复为二十五分。次复更有一婆罗门,名曰鹦鹉,变一围陀为十八分。次复更有一婆罗门,名为善道,其弟子众二十有一,亦变围陀为二十一分。次复更有一婆罗门,名曰鸠求,变一围陀以为二分,二变为四,四变为八,八变为十,如是展转凡千二百六十有六种。是故当知围陀经典易可变易。”

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