三百六十八章: 两个原因(2 / 3)
因此,这份所谓的《临终遗行府四帅书》即便不是虚拟的,也是经过了某种刻意的修改。
抛开完颜兀术这篇遗嘱,先假设钦宗皇帝被迎接回南宋朝廷,从现实的条件中推理一下钦宗皇帝的影响力到底有多大:
从名声上:钦宗皇帝是个不折不扣的亡国之君,而高宗皇帝好歹是一个中兴之主;两人的名声好坏,一目了然。
从根基上看:钦宗皇帝登基只有一年多时间,手下的大臣死的死、老的老、流放的流放,彻底变成了孤家寡人;而高宗皇帝在位已经有十几年,所有的大臣都是他一手任命提拔起来的,可谓是根深蒂固,又岂是钦宗所能比较的。
最直接的例子,大家所公认的最正直忠诚的大臣岳飞,在他的奏折里头也把钦宗皇帝称呼为天眷,也就是皇帝的亲属而已。
退一万步说,如果高宗皇帝真的感觉钦宗会威胁到自己的帝位,他只需要像朱元璋谋害小明王韩林儿一样,在大破金国之际,神不知鬼不觉地将赵桓给办了,这样,所有问题不是全都解决了吗?
所以,高宗赵构并不害怕钦宗赵桓回国;相反,为了提高自己在国内的声望,他多次打出“迎回二圣”的旗号。
很多人以为“迎还二圣”的口号是岳飞的专利,其实不是,赵构才是最早喊出这个口号的人,其即位后的第一封诏书中就有“同徯两宫之复”的言论。
将赵桓接回,由自己直接控制,显然要比留在金国充当金人的棋子要好得多。
假如“把柄论”的支持者们还不服,不妨推开所有的假设和推理,看看历史上类似的个案。
在中国漫长的历史长河中,皇帝被俘虏之后再送回国的,国内已经另立新君的情况也有多个例子---比如唐朝的唐玄宗和明朝的正统皇帝。
当唐玄宗和正统皇帝回朝的时候。他们在朝中还有一股潜在的政治势力可以倚仗。然而在新君面前。他们只能接受既定事实,俯首称臣。
所以,“把柄论”的支持者们,大多是对历史泛泛而谈之辈。
既然如此,那么高宗皇帝用十二道金牌强行让岳飞班师回朝又是什么原因?
陈豆认为,有两个因素造成前所未有的十二道金牌的出现:一是秦桧的私欲;而另一个就是高宗皇帝的慵懒。
秦桧的私欲很容易理解。
高宗皇帝之所以要委用他,就是因为他秦桧跟女真人谙熟,容易达成协议。一旦高宗皇帝知道南宋的兵力已经超过金国。转而支持主战派,向金国发动讨伐,要收回前朝的失地,他秦桧岂不是马上跌落万丈深渊之中?
所以,秦桧肯定要千方百计对高宗皇帝隐瞒真相,或者对真相进行扭曲,让高宗皇帝依旧认为金兵势大而不可敌,让高宗坚持与金人议和的政策。
只有这样,他秦桧才能在朝中保持自己的权势。