第六百零四章 只会认为是理所应当；甚至他还会借机甩钩（2 / 4）

大雁塔之巅，感受着舍利佛光照耀的张果老，一时间便觉着自己的身心舒缓，此前入寺之前的忧虑，也随之一扫而空。

而张果老能够非常敏锐的察觉到，真正带给自己这般体验的，并非是那舍利而是那舍利之上，照映出的源自三藏圣佛的佛光。

嘶——

张果老心中呼倒吸一口凉气。

虽然他如今看似依旧是一副高不成低不就的样子，但其实生于混沌初分之时的张果老，自然有着不同寻常的见识。

何况当年大慈恩寺立寺的时候，菩萨那可是在众目睽睽之下，将属于是上任佛祖“优婆罗陀佛”坐化之后的舍利，代如来佛祖转赠于了三藏圣佛作为开宗之贺。

此事，当年还在三界之中引动了不小的风波。

只是人家佛门内部，都没有人有意见，外人自然也就无话可说。

三藏圣佛乃是得到了接引佛祖认可的小乘佛教“解脱天”，而优婆罗陀佛正是小乘佛教执掌灵山时的在任佛祖，那么他坐化之后的舍利子，自然就非归三藏圣佛莫属。

对于佛门中人来说，只会认为是理所应当。

而在张果老眼前的这一颗舍利，自然就是那一颗当年“优婆罗陀佛”坐化之后，留下来的舍利子。

而如今，这一颗舍利子之中绽放出来的佛光，竟然几乎已经没有了原本属于“优婆罗陀佛”的气息，所见所感皆是三藏圣佛的佛光。

这正是最令张果老所惊叹的.他如何能不知道“优婆罗陀佛”是准提圣人的化身，即便是优婆罗陀佛圆寂，准提圣人退出三界，可当真要把对方留下的舍利子炼化.那也真还是不敢想的事情。

如果说是在祭赛国伏龙寺上的那一颗高僧舍利，或许还有被炼化的可能性，但这一颗毕竟是“圣人遗物”.三藏圣佛竟然能够做到如此地步，可见他的修为与佛法，已经是愈发的深不可测了。

张果老如今也时常在三界行走，通常情况下，他都是扮作世外高人的模样行事当然，他做得也都些惩恶扬善，治病救人的功德之事，否则袁天罡也不会将他带入大慈恩寺来，那无异于自寻死路。

其实对于袁天罡来说，他的底线其实是比三藏圣佛要再低一线的。那就是即便是杀过人的妖魔，也可驯之，用之。

但对于吃人的妖魔，在袁天罡这里，那也是死路一条。

张果老不知道这算不算是三藏圣佛给自己的下马威，但不可否认的是自己已经是被震慑住了。

“贫道张果，拜见陛下，见过圣佛。”

张果老在回神之后的第一时间，就向面前的这两位行礼。

“道长不必多礼。”