第七百四十三章 未免太有失身份了吧；贫僧怎么可能有反骨？（3 / 4）

否则，也不至于到现在，还有那么多截教门徒不能回归师门。

无当圣母是什么性子，如来佛祖当然一清二楚.也就是自己这个师妹了，如果最后剩下的换成是金灵或者是龟灵，那恐怕就要连金鳌岛这最后的道场基业也要丢了。

因为以她们两个的脾性，是绝对不可能乖乖待在金鳌岛，将金鳌岛就此封闭，不与外界联系的。

即便是前期能够忍得住，可在圣人们离开三界之后，她们两个绝对是要召集门徒来复仇的.到时候，恐怕又是一场大战，而最终的结果大概率是以截教彻底覆灭而告终。

场面进入到了对峙状态之中，如来佛祖如今在三界之中的威势很足，甚至从地位上来说，他是能够同除了玉帝之外的几位大帝，平起平坐的。

但通常来说，如来佛祖并不算在天庭的体系之中，但他在天庭之中，也是有着“五方五老”之神位的。

而五方五老在天庭之中的地位一向超群，同样属于是听调不听宣的那种，其中包括西天佛老、南极观音、东方崇恩圣帝与十洲三岛仙翁、北极玄灵以及中央黄极黄角大仙。

其中西天佛老之首，便是如来佛祖。

南海观音菩萨，在天庭体系之中，与佛祖其实是在一个序列之中，甚至说还要高出佛祖一头。

毕竟西天佛老所指，并非是只是如来一个人，而是灵山诸佛如来乃是诸佛之首，故而他是佛老之首；而南极观音就十分明确，就是指明了观音菩萨一人。

与佛老们一样，代表东方也并非是一个人，除却崇恩圣帝之外，还有十洲三岛仙翁的们，他们也是共同瓜分一个神位名额。

主要也是因为崇恩圣帝黄飞虎乃是封神榜上的人物，以其一人之力，难以镇压东方气运，故而便有了十洲三岛的仙翁们，主要是以方丈岛福禄寿三仙、瀛洲岛瀛洲九老以及蓬莱岛东华帝君为主。

如果是东方是因为崇恩圣帝一人难以镇压气运，那么对于西方来说就是天庭并不想让西方的气运，全都汇聚在如来佛祖一人的身上。

至于北方的北极玄灵，乃是真武大帝，还有中央黄极黄角大仙，他们同南海观音菩萨一样，独自镇压一方气运。

此刻法海看向了一旁的观音菩萨，法海当然知道南极长生大帝是元始天尊的化身，虽然他并没有经历过封神大战，但当年对于一些事情，他还是有所了解的。

也听闻过元始天尊与准提圣人的一些事迹，但是他也万万没想到，南极长生大帝当真能做出这样的事情来。

但这也从侧面证明了如今无当圣母的实力，已经到了一个非常可怕的境界而且法海有一个预感，那就是刚才即便如来佛祖不出手，或许那南极长生大帝的三宝玉如意，也不见得就能伤到无当圣母。

观音菩萨感受到了一旁法海的目光，即便是菩萨，此刻还是稍稍有些面涨.毕竟南极长生大帝众目睽睽之下用这一手，实在是有些丢份.并且还没有成功。

不过观音菩萨也没有将此事太放在心上，以大欺小这样的事情.对于南极长生大帝来说，应当没有丝毫的心理负担，毕竟是师尊的化身，在这方面那是有传承的。