第二十二章 事毕 蜀中（1 / 5）

等关山回到大使馆的时候正好碰上梁宽带着师父在大使馆门外不停的叫着。

原来两人不会外国话被士兵拦在外面，正在外面叫十三姨出来接他们。

关山也不会外国话只好跟着梁宽一起喊，刚喊了没多久就有个中年男子走了过来帮忙，关山他们才得以进入。

等师父和他交谈才知道，中年男子名叫陆皓东，是一个商人，是在寻找那些被救下的同文馆学生的，打听到有人带着一群孩子来了大使馆，加上与人有约便匆匆赶了过来。

随后在大使馆宝芝林四人见到了一位日后的大人物，后世名头无比响亮的人物，清末民初这段风云激荡年代的弄潮儿。

此人姓孙。

在见到这位孙先生的时候，关山便明白陆皓东的真实身份不止是一个商人那么简单。

但这些都与关山无关，虽然他现在并不知道自己只是一个过客，虽然现在他的功夫已经称的上是少有敌手，但在时代的浪潮中也只是一个被打到的沙粒而已。

关山自从小接触到功夫开始就已经知道，这个世界很不一般，真正的高手都是有前世传说中的内气的，不是那些国术中的明暗之劲。

这个世界的内气虽然无法外放，却可以附在拳脚兵器上，发挥出更大的威力。

如同关山的十三太保横练便是由外而内练出内气，除肉身坚固外，内气一运，内脏也坚硬如钢。

不似那些金钟罩铁布衫功夫，这些功夫的重点都在气上，寻常人修炼只到内气自生便会放弃肉身的锤练，专注于壮大内气。

一是继续锤练肉身花费太大，一般人家无法负担，二是天赋有限，肉身局限摆在那，无法看到进步，只能放弃肉身，专注内气。

一些道家佛门功夫在修炼时吸收天地之气，肉身被动的得到淬炼，天赋异禀再加上功力高深的高功和尚，甚至到最后元神飞升后，留下的身体千年不坏，道家称玉骨，佛门叫金身。

言归正传，在大使馆度过一夜，第二天便要走时，又被一些“白莲教众”进攻大使馆，那位孙先生乘机走了。

大使馆被随后而来的官兵包围保护起来，师父又要留下看那提督大人如何处置那些小学生。

在这几天的经历中，黄飞鸿看到白莲教蛊惑人心，官府碌碌无为，洋人嚣张跋扈，便答应了陆皓东的请求，帮他取回革命党的名册，关山作为徒弟也只能听从安排，在付出梁宽被打伤的代价后，粤省提督纳兰元述身死，革命党人顺利脱身。

在事情完结后，关山跟师父提出要去蜀中追杀七十二地煞和追寻蜀中剑仙的想法，黄飞鸿欣然同意，在他看来自家徒弟武功高强，七十二地煞虽然人多势众，但也奈何不了关山，至于蜀中剑仙？黄飞鸿并不了解也就没有开口。

在约定到蜀中之后写信报平安后，四人分别，关山独自踏上前往重庆的船。

蜀中，成都