第五十章:血洗阿玛尔那(1 / 2)
接下来霍普特详尽给她讲述了埃及这二十几年的两次宗教巨变。
通俗来讲,埃及本来信仰的是以阿蒙神为首的众神,图坦卡蒙的父王埃赫那吞法老上台后推行一神教,只允许埃及信仰阿吞神,还带着一群阿吞信徒几乎杀光了所有的阿蒙信徒,而法老图坦卡蒙登基后又带着残余的阿蒙信徒展开了疯狂的报复,杀光了所有的阿吞信徒。
一来二去,这两派的深仇大怨算是彻底结下了。
这几年,阿蒙信徒的势力不断壮大,占据了大量的土地和财富,以大祭司为首,参与朝政,可谓是一手遮天,与之相反,阿吞信徒经过前些年那场的大屠杀后,销声匿迹,而近些日子,隐隐有死灰复燃之象。
夏双娜摇着炸毛一样的脑袋,什么阿吞(aton,阿蒙(amun,绕口令吗!?
把她的脑子都绕糊涂了!
你杀我,我杀你,冤冤相报何时了。
她不想在这个问题上多纠结,叫停了霍普特,言简意赅地总结道,“阿蒙和阿吞是死对头,现在主宰神权的是阿蒙信徒,他们对阿吞信徒怨恨至极,有关阿吞的事情更是提也不能提,否则就会有杀身之祸,对吗。”
说罢以手做刀抹了一下脖子。
霍普特充满怜惜地看了一眼夏双娜,还好她碰到的是自己,要不然脑袋和脖子早就分家了,“对,阿吞是埃及最大的禁忌,法老陛下颁布律令,胆敢信仰阿吞者,视情节严重程度,处以绞刑、火刑、斩首、活埋等,知情不报者,同罪。”
作为一个彻头彻尾的唯物主义者,夏双娜也点头表示理解。
在古埃及社会,上至法老下至奴隶,都坚定不移地相信神灵是存在的。
法老被视为神灵在人间的存在,至高无上的王权便来自于神权,推翻法老信仰的阿蒙神,尊崇废神阿吞,相当于直接否定法老的统治地位。
那不就是谋反吗?
在华夏古代可是要诛九族的。