第五十五章 狂欢的尾声（2 / 5）

他生活在一千年前的中世纪，那个时代的人真的会干出将“巫师”绑在火刑柱上烧死的事，他们这么做一开始或许是一种死刑，后来变成了娱乐。

斯莱特林害怕麻瓜种会将霍格沃滋的秘密告诉自己的亲人，而他们为了信仰、赏金或者是别的什么理由找到霍格沃滋，因此他才主张只招收巫师家庭的孩子，也就是所谓的纯血。

这是一种谨慎的做法，接受教育是一种权力，在被剥夺权力的人眼中，萨拉查斯莱特林就是个坏人了，再加上他使用黑魔法，接收黑巫师到霍格沃滋上学，于是斯莱特林就成了一个坏痞子才去的学校了。

戈德利克格兰芬多希望通过教育，让所有有魔法天赋的孩子都接受教育，这样巫师多了，麻瓜见怪不怪了，麻瓜就不会恐慌排斥巫师了。

这是一个美丽的梦，一如柏拉图心里那个天上的爱神，还有那个由哲学王和不结婚的哲学家统治的理想国。

男人和女人结婚，狼人咬非狼人都是为了繁衍，女人生下孩子死亡和非狼人被咬之后没有转变成功是一样的，为什么人们给婚礼和生日送上礼物，却对狼人鄙夷驱逐呢？

丧失理智是可耻的，为什么人又那么喜欢为爱发疯？为美女和俊男而痴狂？即便她是个怪物，他是个疯子。

狂欢时，克制是一种美德，在那么多食死徒中，保持头脑清醒的西弗勒斯、雷古勒斯看起来都像是好人了，甚至连利益投机主义者卢修斯马尔福都不是坏得无药可救。

忍耐也不是美德，把忍耐当成美德是伪善的世界维持它扭曲秩序的方式。中世纪的普通信徒将家里所有的钱都捐给了教会，教会却拿它发动十字军东征，还有神职人员奢侈的生活。

他们拿着金子借给了东罗马皇帝，指望用这种方式控制奥古斯都，让他跟看门狗一样守住君士坦丁堡，不让异教徒和野蛮人入侵教皇统治的领土，继续实行他们扭曲的社会秩序。

就算没有蛮族，也会有别的天灾降临，黑死病破坏了原来的社会秩序，人们不再忍耐自己的欲望，开始及时行乐。

威尼斯狂欢节上穷人和富人都戴着面具，在面具的后面社会阶级暂时被消除了。

算一算时间，正好就是现在这个时候。

1995年的2月14日不仅是情人节，同时也是元宵节，那一天波莫娜都忘了自己是怎么过得了。

她一直想着前一年圣诞发生的事，根本就魂不守舍，而哈利则忙着解决怎么在水下呼吸一个小时的问题焦头烂额，根本没有意识到情人节，更别说威尼斯狂欢节了。

溺水会让人觉得窒息，现在波莫娜也有这种感觉。

在阿不思邓布利多和格林德沃的信里可以看出他对情欲不加节制的羞耻感，格林德沃却一点都不觉得这有什么，他骂阿不思是个伪君子，格林德沃真的很理解阿不思。

他忍耐着自己的欲望，在霍格沃滋执行着扭曲的秩序，他允许孩子们捣蛋，却对西弗勒斯感到恶心。

既然如此，为什么他要救西弗勒斯，而不救西里斯布莱克呢？

和一位喜欢开玩笑的贵公子相比，一个贫穷、没什么背景并且有过人天赋，需要他的庇护才能躲避牢狱之灾的魔药大师要有用并且好控制的多，西弗勒斯在那个狼人康复计划里担当重要的角色，一个出色的园艺大师会是魔药大师的得力助手，她应该监视他，而不是和他睡到一起去。