第六十三章 女妖之嚎（2 / 3）

1953年在一场持续七天的对阵德国海德堡猎犬队的比赛后，猎犬队的队长鲁道夫·布兰德向她求婚，她用自己的横扫五星把鲁道夫打成了脑震荡。

“悍妇”的意思就是那个女人已经凶到男人都打不过的地步了。

一般的男人都希望自己比女人强，如果女人比自己厉害了，那她多半都是嫁不出去的，一如布斯巴顿的女校长马克西姆夫人，她比人类男性高太多了，即使她聪明强大又优雅，一样只能单身又寂寞。

女妖这种黑暗生物，传说是由孤独终老的女巫变的，一开始她们就和哭泣的桃金娘一样哭泣，后来开始尖叫，那叫声对听到的人来说是致命的。

在巧克力蛙画片上，有一个出名的女德鲁伊克丽奥娜，在爱尔兰神话中，克丽奥娜是爱与美的女神，她有三只色彩鲜艳的鸟，它们的歌声可以治疗疾病。她离开了应许之地，和她的凡间情人基班生活在一起，但她在科克郡的格兰多港进入梦乡时被卷入海中，成了女妖王后。

德鲁伊在爱尔兰神话中，克丽奥娜也曾经是一个阿尼马格斯，她可以变成海鸟，并曾被三只魔鸟所救，这种鸟通过唱歌催眠来治愈伤病。

除此之外，她还是月露花的发现者，这种花可以用来制作唤醒剂，也能作为活地狱汤剂，因此月露花和三只鸟的图案都可以是用来做代表她的徽章。

在那个基本上没剩下什么东西的村子里遗落了不少带有这种徽章的东西，而且在橡树林的树干上也有，似乎这个德鲁伊隐居的村落崇拜的是这位“贤者”。

德鲁伊不只是崇拜自然，同时也尊敬祖先，德鲁伊祭祀是凯尔特民族的神职人员，擅长运用草药进行医疗，她们崇拜的“丰盛之神“萨那诺斯长着一对鹿角，在中世纪时曾被认为是在进行恶魔崇拜。

每年夏至，德鲁伊女祭司会在巨石阵所在的地方举行庆典，这时冬青执勤的时候已经结束，橡树再次成为森林之王，她们一贯是自然和中立的拥护者，是将整个荒原都当作是自己家园的隐士。

德鲁伊教在不列颠的母系社会时代就已存在。但经过与罗马人的战争，以及基督教的极力打压，几乎已经消声灭迹了。

她们的转职仪式也不一样，首先要无限接近死亡，然后才能在“重生”的过程中感觉到“自然的韵律”，一般是埋在土里，这有点类似于纳威从楼上摔下来，不是觉醒就是死，因此要转职成为德鲁伊风险很大，有很多人在孤独中死去，死后变成女鬼，在爱尔兰和苏格兰游荡。

德文郡跨过海就是爱尔兰，她们对树的理解也和普通人不一样，一切具有木质茎的植物都看作是树。因此，他们也会使用葡萄藤制作魔杖，而这一传统直到2世纪仍由加里克·奥利凡德保持着。

也就是说，从公元前就开始制作魔杖的奥利凡德很可能是德鲁伊的传人。

在这个不算长的大堤坝上，比尔跟波莫娜交换着她隐居后的情报。

她真的对魁地奇没什么兴趣，但是，她似乎对金妮了解地更多了。