第七十九章 “山”与“山”（1 / 4）

滑铁卢之战前，内森·罗斯柴尔德携带着大量的黄金前往巴黎，在法国警察的押运下从法国银行里兑换成大量的金路易、里弗等金币，再神不知鬼不觉得通过罗斯柴尔德得运输网运到了西班牙。

如果说这些本来该贷给农民的硬币也和那些硬币一样，并没有运到农民的手中，而是银行运到了葡萄牙、西班牙，那么就算现在这两块土地上没有英军，也会运往英吉利海峡对岸的伦敦，成为英格兰再次支付反法同盟的军费。

参加反法同盟的国家只接受黄金，就算这些钱不运往伦敦，运往西班牙马德里也能拯救他们岌岌可危的财政，拿到法国农民手里的只有银行券，它们或许可以和纸币一样流通，一直到这个计谋被识破的时候，这些银行倒闭了他们才知道自己提不出钱来，谁手里这种银行券最多，谁的损失就最大。

敬神博爱会是一种新生的宗教，在资产阶级中很流行，有与天主教对抗的意思。

教士如果对信徒们说了有煽动的话，他们就会和西部以及普罗旺斯人一样叛乱。

特立尼达原本是西班牙的土地，后来在1797年的海战中西班牙输给了英国，然后这片土地就被英国人占领了。

亚眠和约将这块土地合法承认给了英国，西班牙王室可曾和奥伦治国王一样获得补偿？

虽然很不可思议，但是拿破仑要是舍不得这点汇费，那么这些现金就会流入愿意给这笔汇费的人手里。

而且他付了钱也收效甚微，他还不如发给农民银行券，再将这些硬币直接拉到铸币厂熔铸成新的硬币。

农民是支持拿破仑的，如果农民发现拿破仑不可信，让他们破产了，那么他们就不一定和现在着么爱戴他了。

这件事风险太大，乔治安娜在银行界也不认识什么人，做一次就够了，绝不能成为固定的制度。

她希望来年风调雨顺，但是丰收之后粮食的价格会下降，兰治所说的以“平衡”的价格从农民手中收取粮食，补充国家的战略粮仓，这也是影响农民收入的问题，和平时期的面包很便宜，战时和灾时总是会涨价的……

她忽然看到自己腰间多了一双手，吓得想抽魔杖。

“你在想什么？”她听到一个低沉的声音在耳边说。

那不是西弗勒斯的声音。

“在想漏洞。”她低声回答“那些硬币最终会不会到反法同盟的手里？”

他沉默了。

“你不能将那些保守主义的银行给榨干了。那些都是留给子孙后代的。”

他还是没有回答。

乔治安娜想，这或许就是为什么拿破仑会被囚禁的原因，他给这个国家留下了遗产，一个是银行里的金币，还有一个就是有家庭的男子。

这些人没有像单身男性一样被强制应征入伍，但是当他们的家园遭到入侵时会反抗，而那些银行家银行里的金币会提供活动支持。