第二百六十一章 up your alley（九）（1 / 3）

拿破仑被囚禁在圣赫拿岛的时候，原本追随着他的“波拿巴分子”开始被昔日的保王党人追捕，他们无视达武元帅谈判达成的投降协定，到处逮捕他的亲信寻求报复，许多波拿巴党人逃到了美国。

当督政府要求拿破仑将教皇国灭国时，拿破仑也没有遵从命令。

人都要给自己留一条后路，就连伏地魔都给自己准备了魂器，更何况真的将教皇给灭国了，基督徒又会以为自己将面临“罗马皇帝”的迫害躲到地下去。

这不是指的隐姓埋名得“地下活动”，而是真的在地下挖出一座城市来在里面生活，罗马城里还有类似的遗迹。层出不穷、无休止的、从地下窜出来的游击队员是最烦人的，像他这样保持头脑清醒正常的人才不会和督政府那么肆无忌惮。

杰斐逊离世时为自己写了墓志铭，并且要求一个字都不允许更改：托马斯·杰斐逊，《独立宣言》的起草人，《弗吉尼亚宗教法案》的起草人，弗吉尼亚大学的创建人埋葬于此。

最终成型的《独立宣言》和杰斐逊起草的那个版本已经改到面目全非，甚至一定程度是违背了杰斐逊的初衷的。

只是其中牵扯了太多人的利益，就算起草者换成富兰克林也不会有多大改变，充其量只是让文风从恢弘气度变得平易近人。

蒙昧主义不等于迷信神灵，蒙昧主义的关键是不让人理性得思考，传播一些似是而非的理论，看着好像很有道理，让人看着好像懂了、觉醒了，好像自己就是那离开了山洞，不再看墙壁上影子的人。

实际上听信了他们的话，照着他们所说的做才是荒谬至极。

罗哈特写的那些书故事都是别人的，里面充斥着不合理的情节，就连海格也看出他书中提起的对付怪物的方法是假的。要是谁家小巫师真听了故事里说的对付怪物，那他就要和学富兰克林在下雨天放风筝引雷电的麻瓜小孩一样，只是麻瓜父母还能给麻瓜小孩收尸，小巫师就要尸骨无存了。

罗哈特这类人最终的目的是攫取利益，这利益不只是钱，还有地位、名望、权威等等。为了达到这个目的他们可以断章取义，讲到核心内容的时候就“装神弄鬼”。

没错，罗哈特不是靠微笑打败怪物的，那他是如何打败康沃尔小精灵的呢？

魔药课是斯内普的专业，罗哈特也想来搅合，吃错药是要毒死人的，那可不是跟哈利波特一样喝生骨水痛一晚上就能重新长好的。

用曼德拉草炼制的恢复剂可以将因为蛇怪视线而石化的人重新活过来，他们的灵魂还在自己的身体里。

原始的蒙昧状态充满了沉睡的激情，流行音乐人听了之后容易激动、尖叫。

圣诞舞会的后半段是由古怪女巫表演的，不少年轻人喜欢，但也有不少人从舞会现场偷偷溜出来。在马车边逮那些躁动的学生时斯内普碰到了伊戈尔卡卡洛夫，那个大高个被越来越活跃的黑魔标记吓得惶惶不可终日。

为了摆脱他，斯内普在威士忌里加了睡眠药水，只是伊戈尔在地窖里，斯内普就不能再若无其事得睡在自己的卧室里了。

他要找个地方呆着，他当然不会去找邓布利多的办公室要糖吃，然后他就很自然而然得去找“学姐”去了。

在霍格沃茨永远不用担心没有食物，莱姆斯·卢平离开了学校后过得颠沛流离，人也苍老了很多，但他还是比蹲了十二年监狱，在摄魂怪看守下的西里斯·布莱克看起来好得多。