第三百六十八章 皇帝的新衣（下）（2 / 3）

有了钱他就能修运河之类的工程，这样农民的灌溉问题和运输问题也解决了。

不征兵打仗就有劳动力，圣马丁运河那么多年才修好和拿破仑战争不无关系。

不打仗就搞和平建设，银行家对于投资公共事业也是有信心的，对18世纪的人来说能从事公共事业是一种社会地位的象征，要参与决策往往需要和贵族交往，有时还会被邀请到宫廷，富裕、勤劳、野心勃勃的工厂主们在国家经济生活中起着越来越重要的作用，他们被人承认不仅是自己的财富。

博爱在当时很流行，这种博爱的仁慈与自豪往往是分不开的，只是这种仁慈是大贵族对待家臣式的仁慈，工厂主们都在促使自己与地主贵族在行使权力以及自己手下所支配的人数不相上下。

一呼百应、众望所归，男人图的不就是这些么？

很多人都以为受人爱戴需要纯洁自持、和蔼可亲、宽厚仁慈、慷慨大方。

路易十六是个好人，却是个坏国王，有人却利用人们的怜悯心到处煽动叛乱，甚至于组织了雪月谋杀，当时刺客就潜伏在拿破仑前往歌剧院的必经之路上。

如果约瑟芬不执意去听歌剧，也许就没这事了。

巴黎歌剧院也有个门，是专门给拿破仑三世准备的，避免他与他的叔叔一样遇到暗杀，只是他一天都没有使用过，因为歌剧院建成时他已经不是皇帝了。

1896年的时候，巴黎歌剧院正在上演《忒提斯与培雷》，悬挂在观众席上的水晶灯忽然掉了下来，一名妇女不幸身亡，此事后来被改编为《歌剧魅影》中的著名场面。当水晶灯坠下来时，是否也和此刻的圣欧仁-圣塞西尔教堂里碎裂的彩色玻璃一样，折射出七彩的光芒呢？

忒提斯是海神涅柔斯的女儿，远征特洛伊的阿喀琉斯就是她的儿子，她为了让儿子能够永生，将他倒提着浸进冥河之水里，因为只有她抓住的脚踝没有被浸，所以那里成了阿喀琉斯的致命伤。

有天，在人类英雄帕琉斯和忒提斯的婚礼上，众神都参加了婚礼，只有不和女神厄里斯没有受到邀请，厄里斯怀恨在心，在婚礼上将一个金苹果献给了宾客，上面写着“送给最美的女神”。

赫拉、雅典娜、阿芙洛狄忒为了争执这个金苹果让特洛伊王子帕里斯评判，她们分别许诺，赫拉将给他无上的权力，雅典娜愿意赐给她智慧和力量，阿芙提洛狄忒则给予他爱情，让世界上最美的女子爱上她。

帕里斯思来想去，觉得权力和统治权可以继承他父亲的王位，英雄的道路他有的是本事去闯，反倒是爱情不是每天可以遇到的，于是他将金苹果给了阿芙洛狄忒，而阿芙洛狄忒将有夫之妇海伦给了他。

为了避免海伦引起战争，老斯巴达国王让求婚者们留下誓言，绝不伤害她的丈夫。

不论是为了在战争中谋利，又或者是为斯巴达国王主持公道，“英雄们”坐上了船前往特洛伊，可是海上没有刮起顺风，统帅阿伽门农差点要在大军之中献祭自己的女儿。

当特洛伊战争结束，海伦得知消息要去见自己的丈夫，长老们劝她戴上面纱。

她就这么在众多戴着头盔的士兵中找到了她的丈夫，为他解开了遮住脸的头盔。

她是怎么做到的呢？

也许这是个传说，也许这是一种感觉，当她听说墨涅拉奥斯来的时候心里不是畏惧，她心底还是爱着他的。