第一百一十八章 胜利之饮（三）（1 / 5）

从拿破仑签订了《吕内维尔和约》奥地利割让比利时给法国之后，法国的报纸上谈论的都是这个和约给法国带来的好处，当然也就不能指望当时有人意识到这是一场侵略战争了。

法国人和奥地利人不止一次在意大利和比利时交战了，相对而言新大陆没有那么复杂的历史，那是“删除”了原住民历史的前提下。法国大革命时期雅各宾派来了个“快刀斩乱麻”，三百年前的历史不再追溯，也就是不再追溯3年前土地的所有人是谁了。

用拿破仑的话来说，从雾月17日到18日之间，他树立起了一面铜墙，没人能透过它回顾过去，所有的记忆都要在这面墙上摔得粉碎。

当然有人会不服气，但是能延续三百年不衰亡的家族很少，哪怕是皇室呢。

子孙后代无力追回祖先的土地，然而拿破仑却用古代的地名给那些新的国家命名，比如一特鲁里亚王国，德斯塔尔夫人发出他拿国王的后嗣做实验的惊人言论，可惜的是她当时已经不在巴黎了，也就是说她失去了那个让她尽情演讲的讲坛，除了少数人，人们已经将她给遗忘了。

她很需要巴黎，因为这里充斥着和她一样思维敏捷的人；然而巴黎却并不是那么需要她，因为巴黎永远不缺新的话题。

除了时尚的雷卡米埃夫人以外，目前巴黎最时髦的话题就是拿破仑的埃及之行和他带回来的关于“东方文明”的书，就像埃及爱神哈托尔说的，他用一本装裱华丽并且内容精彩的书掩饰了那次失败的远征。

以前他在加沙那边打仗的时候，军队里那么多人想去看一看圣迹，他却下令转弯。虽然参加十字军最先出动的是德意志，然而法国人也一样非常有名。

当时随着拿破仑一起去埃及的学者们除了搬运文物之外，还要研究埃及、并用法国文明来传播自由思想。在法国远征军登陆亚历山大港之前埃及刚经历了瓦哈比运动，苏菲派有很多神秘主义的东西，比如旋转舞，21世纪它被当成一个旅游项目，是旅游宣传片里经常出现的广告内容。

这在瓦哈比运动者眼中是禁止的，另外还有圣人、圣墓、圣树崇拜，在阿拉伯世界每年都有朝圣活动，从先知门徒到身份更低的村庄圣人都有自己的年度纪念活动，破坏圣树和圣墓是被人视作大不敬的行为。

瓦哈比主义者将当时奥斯曼帝国很大一块视为多神崇拜，当拿破仑的军队在亚历山大港登陆的时候，奥斯曼帝国和瓦哈比运动者作战，后来随着拿破仑军队推进，双方不得不同意停火谈判。

马穆鲁克的首领阿里贝伊有很多个外号，比如“精灵阿里”，就像他能用魔法来实现不可思议的事情，他的土耳其语外号是布鲁特·卡潘，意为“捕云者”，他取得了奥斯曼埃及史上任何一个马穆鲁克都难以取得的成就，在马穆鲁克帝国覆灭后第一个凭一己之力重新获取埃及统治权。

拿破仑用一个莱顿瓶就解决了这些魔咒，他在埃及还学了化学，这当然这不是为了消磨时间用的。他就像是个魔术师似的，拿着两个烧瓶，里面装着如同蒸馏水一样的液体，两者一混合就沸腾了，冒出五颜六色的烟，直到烟消失为止两个烧瓶里的液体都干了，变成一块黄色的石头。

埃及人都惊呆了，他们拿着这块石头查看了一番后，他又演示了纯钠在水里燃烧的实验，钠发出卡宾枪一样的砰砰声，将观众们吓得瞠目结舌。

用莱顿瓶实验时他让一千多人手拉手去触摸那根导线，那些人被电到骨架都在颤抖了。

等出过一次风头，实际上是为赫舍伊们表演完后，类似的表演就交给助手们去做了。法国人在占领埃及的头两年，从人性的角度来看确实是个让人迷醉的时期，埃及人在接受欧洲的科学技术的同时也在接受法国启蒙运动的思想，一直到拿破仑的旗舰“东方号”被纳尔逊和西德尼·史密斯给炸上了天。

拿破仑统一了上下埃及，还有巴勒斯坦、叙利亚等一系列辉煌的战绩，虽然还是没有让麦加朝圣的路重新恢复畅通，却让他可以干涉包括土地问题的埃及内政，而这让马穆鲁克家族的势力变得支离破碎，奥斯曼帝国看到了机会，但是在拿破仑离开埃及回法国他们都不敢有所行动。

战争和疾病以及数年得不到本土的救援让士兵们情绪低落，许多法国人皈依了***教，并且娶了埃及妻子，梅努将军也是在这种情况下与埃及女人结婚的。