第3079章 奠酒人（十）（1 / 3）

根据古代记载，“伯里克利把缰绳交给民众，向民众实行讨好政策，在雅典不断地为民众设计很多节日、戏剧、会餐、游行，每年派出去60艘船，载着许多平民出海航行8个月，都付给工资，让他们学习和操练航海的知识。

在奥德赛中曾有这样的描写：奥德修斯高兴地迎风扬帆，他坐下来熟练地掌舵、调整航向，睡意从没有落上他那双仰望的眼睑，注视着昂星座和那迟迟降落的大角星，以及绰号为北斗的那组大熊星座，它以自我中心运转，遥望猎户座，只有它不和其他星座为沐浴去长河。卡吕普索叮嘱他，渡海时始终航行在这颗星的左方。

星座不只是有瑰丽的神话，还有辨识方向的作用，这对现代的人来说是个常识，但在古代很多航海者是按照地形来辨别位置的。

古希腊半岛有绵延的海岸线和星罗棋布的岛屿，是地中海拥有岛屿最多的半岛。内陆则地少山多，位于伊比利亚半岛葡萄牙则是内陆高山多，沿海平原多，但也发展不起来发达的农业，使得他们不得不利用航海与商业的便利条件。

伯里克利派平民出海航行，当然不是让他们旅游一圈，至少他们要把去过的地方地形描绘出来，这算是学习的一部分。

航海不仅仅让原本相对独立的国家、城市之间可以通过贸易建立起联系，也可以让文化快速交流。相比起古埃及，古希腊文明出现的时间比较晚，却因为航海而快速发展起来。

阿伽门农被称为人类的

雅典所在的阿提卡地区距离那里还有一段距离，他们也没有加入那场在特洛伊发生的战争，不过他们还是将迈锡尼文明融合到了自己的文明中。

古希腊世界有个普遍规律，所有相邻城邦必定互不信任，不只是科林斯和墨伽拉有领土纠纷，连斯巴达和阿尔戈斯人也为了争夺苔黎亚堤而冲突了几百年。

毕竟神话只是神话，特洛伊战争对那时的斯巴达人和古希腊人都是久远的传说，特洛伊那座城市都被毁于一旦，找不到任何遗迹证明它存在过。

如果神话里的都可以相信，那么诸神生活的奥林波斯山在哪儿呢？会真有人相信有这么一个地方，而且还有不老的诸神存在吗？

即使是诸神也有面对未知感到迷茫的时候，宙斯因为盘算着怎么重视阿喀琉斯，便让梦神给阿伽门农送去一个梦：特罗亚人的灾难即将来临，阿开奥斯人该武装起来，攻下特洛伊宽阔的城市。

这是个“有害的幻梦”，当他们集合好、上了船，却迟迟不见顺风到来时阿伽门农就该感觉到的。但急于建功立业的“英雄们”宁可让阿伽门农献祭女儿——反正又不是他们自己的女儿，就算是他们自己的女儿，也很难说他们献祭的时候会有多么痛苦……

“多美的星空。”

波莫纳循声看去，邓布利多穿着一件灰色的长袍，上面点缀着蓝色的星星。

在他们身边是好几顶大帐篷，尽管危机看似解除了，但在费力维检查完城堡受损程度前，学生们还是撤退到了帐篷里。

这对喜欢新鲜的人来说是一场新奇的体验，但对于想要在考试前学习的人是个不小的打扰，尤其是有些人还在周围打打闹闹。

“一如既往地美。”波莫纳没有什么力气地说。

“你怎么觉得不高兴？”邓布利多看着星空说。

波莫纳很想问他，打败格林德沃的时候，他觉得高兴吗？

死亡是恐怖的，然而生不如死的时候，死亡也是人类自由的一种选择。

丽塔莱斯特兰奇选择了一条如同自找死路般不明智的路——没有踏入火圈，成为他的伙伴，而是明知不敌，还是和格林德沃为敌，尽管她也是个“纯血”。