第二百九十七章 奶酪陷阱（二十一）（1 / 3）

古希腊哲学家赫拉克利特曾经说过：每一件事物都是在不断变换的，人不能两次踏入同一条河流，因为无论是这条河还是这个人都已经不同。

德国哲学家胡塞尔将声音举例，声音是此起彼伏的，还有强弱之分，一个内在的感知，将听到的声音和切身把握的时间统一，再将其映射在“河流”里。在这些映射中，同一种声音不断减弱，又随着新的声音不断更新，在流逝的延续中再现自身。

它一遍又一遍重复，最后形成了余音的河流，即便钟声已经结束有一段时间了，我们还是会觉得“余音绕梁”。

正常来说这种情况不会持续很久，但哈利留下的“余韵”不仅残留时间长，而且强度还很大，最先发现这个现象的马人提到的是那里的低温，呼神护卫可不会造成低温，倒是那些摄魂怪会让气温下降。

造成这一切的哈利已经回家过暑假了，而且就算问他，他估计也说不出个所以然来，他当时只有一个念头，救西里斯和他自己，还有明确他爸爸不会来了。

意识流是心理创造出来的，它也是一条不断变化，从不会静止的河流，巴普洛夫将意识和行为当作“反射”，需要外界条件激发产生规律反应，但没人会认为呼神护卫是靠“条件反射”能使用出来的。

感知是被给予的，就像是“守护神”给予“门客”的薪水和照顾，通常认为作为门客的施法者要回馈给守护神“快乐的记忆”。

这些记忆都是有画面感的，回忆的特征是“过往”重现，我们将事件还原到某个时间点上，将过去“当下化”，就像生日蛋糕，我还记得它是椰子味还是巧克力味的，仿佛我“现在”还能尝到它的滋味。

哈利的第二段记忆没有这种画面感，可是他召唤出来的守护神那么强。感知是精确到瞬间的，除了这个限定的感觉点，在其他的映射点很难再现自身（reprasentierte，或者说重新“当下化”（vegegenarigte。仿佛一个唱片中，有那么一小段你特别喜欢，可是你拿着唱片要怎么找到那一段呢？偏偏当时湖畔将这一瞬间记录下来了，变成了一个胶片一样的东西，它不断播放着那一段，直到没有力量继续支持它播放了。

我们的感知力是不断变化的，“过去”的哈利在尖叫棚屋，以为西里斯布莱克是来杀自己的，他无论如何都想不到自己会舍命救西里斯。

作为时间客体的西里斯没有改变，改变的是哈利，他的认同感发生了变化。幸福的来源很多，认同感是对一个人很大的鼓励，如果周围的人都不认同你，那么无论你获得什么成就，感觉也很没意思。而有了认同感后往往会伴随着归属感，离开尖叫棚屋的哈利甚至想和西里斯·布莱克生活在一起，因为哈利确定西里斯是“无辜的”，哪怕全世界都说他是个逃犯，并且还在缉捕他。

但这种认同感是不足够的，或者说还处于探寻阶段，要提高到更高的认同感，才能施展出那样的守护神。

费力维将第二段“是我”的记忆理解为自我认同，提升自我认同感首先要认知自己的存在，而“失败者”除了生活的痛苦，还有认为如今的处境变成如此，有一部分是自己造成的。别人获得成功是努力换来的，自己失败是不够努力，他们根本没有想过也许是因为某些人太过自以为是。

哈利的父亲是个自大狂，自大往往有自满，为自己的成绩而沾沾自喜，自以为很了不起。可是莉莉让詹姆尝到了苦头，这个麻瓜世界来的小女巫居然一点都不崇拜“伟大而传奇”的魁地奇运动员詹姆波特，詹姆是找球手，只需要他选中哪个女孩儿，对方就要深感荣幸？

詹姆一次又一次约莉莉出去，莉莉都决绝得说“不”，他想出了一个主意，教训一下“代表邪恶”的斯莱特林，在他们所处的时代，食死徒正在校外制造了一个个惨案，他这么做顺手还教训了一下情敌。

他这么做没有让自己变得更伟大，如果哈利有天知道自己的爸爸是那样的人，他还会认同詹姆是个“英雄”么？

西弗勒斯是底层麻瓜社会出身，他的父亲是个工人，他丝毫不感激詹姆·波特救了自己，那个让他在所有人面前颜面丢尽，“社会死亡”的人，他要毁掉詹姆在哈利心里的光辉形象。