第四十三章 风与花（十四）（1 / 4）

由于霍格沃茨只接受不列颠三岛的学生，甚至连欧洲大陆因为慕阿不思邓布利多之名，想要到霍格沃茨求学的外国学生也不接受，这导致了远在北美的克雷登斯并不能到霍格沃茨来上学。

这不仅仅是因为猫头鹰无法和候鸟一样跨越大西洋的原因，霍格沃茨的录取名单是由接纳之笔和准入之书来决定的，它们的感知范围大概是不列颠三岛。如果校长或校董“人为”得加入不在这个名单上的新生名字，就会有一个“突破口”。不愿承认自己孩子是哑炮的家长们会想尽办法送他们进学校，只要进了学校就可以证明自己的孩子不是哑炮了。

克勒登斯的本名叫奥瑞利乌斯·邓布利多，这个名字曾经出现在准入之书上，不过随着他被默默然寄生，这个名字逐渐从名单上消失了，因为默默然的本质就是蚕食小巫师的“aura”。

哑炮一开始也是有“aura”的，不过他们自己逐渐消失了，当它弱到准入之书无法鉴别为“足够的证据”时，即便接纳之笔感应到了，它也不会允许写在书页上。

被默默然“吃掉”是另外一回事，奥瑞利乌斯是一个罗马皇帝兼斯多葛派哲学家的名字，这个学派认为宇宙是美好的、有秩序的、完善的整体，由原始的神圣火种演变而来，人则是宇宙体系的一部分，是一个小火花。因此人应该协调自身，与宇宙的大方向协调。

可惜“小火花”没有如克勒登斯的父母所想得那样，反而成了一个默然者，他们属于另一种情况的巫师。他们拥有的是一种极不稳定、难以控制的黑暗力量，需要受到极大的感情波动时才会爆发，这和哈利因为父母受辱而情绪激动产生的魔力暴动有一点相似之处。

如果他长期得、如克勒登斯那样压抑自己的魔力，或者说哈利比较走运，尽管佩妮和费农希望他能“正常”点，至少没有和玛丽·卢那样虐待他，他一样也会成为默然者的。

哈利能召唤出如此强大的守护神，扎卡赖斯也跟他爸爸说了，聊天的时候也顺便聊起了这个话题。

西弗勒斯没有提两根一模一样魔杖的事，这涉及了时间旅行实验，在这种人多嘴杂的场合很快就会被传开的，然后他就又把那套水系魔法理论拿出来了。

守护神一样需要“喂食”，不过投喂的是召唤者快乐的情绪，而不是“aura”本身，又或者存在一些他们不了解的情况，总体来看，这是“白魔法”的范畴，黑巫师很少去尝试它。

斯内普有种不怒自威的气势，看到他一本正经得胡说八道，扎卡赖斯父子好像真的信了。

有时波莫纳也可以理解为什么格兰芬多会想和斯莱特林打架，她现在就想揍老蝙蝠，但她也没有更好的办法，在说出实情的同时又掩盖当天晚上发生的事。

奥里凡德认为是魔杖选择巫师，伊法莫尼学院的分院仪式后紧接着就可以得到自己的魔杖，它们在毕业前不会随着学生离开学校。

波莫纳则记得蒂娜说的“风之马”和麋鹿守护神的故事，北美的“守护神”就跟魔杖一样选择巫师。这关系到亲和力与个人的品质，即便是无父无母、双腿受伤的弱者，风之马也会选择他、帮助他，与他一起成长，并且灵魂之间存在联系。麋鹿守护神则会在猎人迷失自己的时候选择离开，这一点倒是和那些一开始可以召唤守护神，后来又不可以召唤的人存在相似之处。

获得更多的猎物，猎人不该高兴么？他的父亲还会数落他么？朋友们不会羡慕他么？他不会因为拥有了财富，娶妻生子么？

在北美原住民的创世神话里，造物者创造了一个充满花草、山川河流的美丽世界，但他觉得这个世界缺少了什么，所以他创造了动物，动物告诉造物者，它们需要生命的意义，于是造物者创造了弱小又无知的人类，让动物保护他们。人类虽然没有动物的力量，却有理性，可以意识到复杂世界中的平衡，并且维持这种平衡。

自然会回馈那些所求有度的人，对自然、万物、神灵心存感恩、不可贪婪、不可自大、不可任意汲取甚至挥霍一空。

蒂娜并不晓得伊法莫尼的录取通知书是如何制定的，早期的学生是慕名而来，那时国际保密法还没有实施，实施之后就不能继续“名声在外”，她就和很多毕业生一样，毕业之后都不晓得学校里有准入之书和接纳之笔这两样东西。

录取通知书那么重要的东西当然不能通过麻瓜的邮政投寄，他们经常弄丢邮件，而一封通知书往往决定了人的一生，并不是每个小巫师都有哈利波特的待遇，校长会亲自督促办事人员，“一定”要确定他接收到了，因为“疤头”是“被选中的”。