第三十六章 木马赢家（上）（1 / 3）

有一天，苏格拉底的朋友凯勒丰去德尔斐神庙询问：哪个希腊人比苏格拉底更博学？

神喻其实和预言一样，回答就像是谜，得到答案的人永远不知道自己是否真正明白，苏格拉底也是一样。于是他打算找个自称博学的人，确信要么在他那里可以辩驳神喻，要么在任何地方都无法对神喻提出非议，于是他就在整个希腊到处找人问问题。

他这样做其实很烦人，当时的希腊人还不知道有神喻的内容。苏格拉底将这个调查、怀疑、询问、对照自己检查别人的过程称为“exetasis”。在此之前苏格拉底还做了一件事，那就是考虑神喻给现实带来的结果，如果会造成危险和不幸，就试图避免神喻的实现。

神喻告诉某人，他是全世界最聪明的人，他很难不高兴的；同时当他被一个明明很博学，却自称自己无知的人驳倒了，那也会让他觉得自己很无知。也就是说苏格拉底在这个过程中得到了真相，却失去了民心。

这不是波莫纳想要的结果，同样她也不希望孩子们之间出现告密者，当然她也不可能在她们喝的饮料里加吐真剂。

回到办公室后，波莫纳就摘掉了女巫帽，躺在了沙发上，看着天花板发呆。

如果不在孩子们上火车之前，将那些倒霉的迷情剂回收，就极有可能发生孩子们将它当成圣诞礼物送人的情况，到时问题就扩展到了校外了。

当执政官的苏格拉底和当老师的苏格拉底是两种状况，作为老师的苏格拉底既要“照管”（epimeleia自己，也要“照管”学生，而作为执政官的苏格拉底则通过投票，告诉人们应该做什么，说完后就转身离开，让人们根据自己的选择行事。

阿不思邓布利多更乐意当校长而非英国魔法部的部长，虽然部里的人并不那么觉得。霍格沃茨被公认是全世界最安全的地方，它实际上并不安全。一个人能够并且让自己做到的不是感到安全，而是能够接受不安全的现实。

苏格拉底则会说，“如果我照管你们，不是为了传授你们所欠缺的知识，而是为了在明白你们什么都不懂的情况下，你们能够从此学着照管自己”。

许多人从小就被人管来管去，现在轮到自己管自己了，自己对自己的行为负责，不论是从法律层面上还是别的。

女性的消费能力是最强的，可是当她作为母亲时，为了家庭和孩子会节制自己的消费欲望，或者像佩妮一样给达利买很多玩具。而一旦她专注于满足自己的欲望，在家里好像一直有个声音不断低语“一定要有钱，更多的钱”。丈夫和孩子为了让这个声音停下，就会努力得挣钱。赛马骑手需要身材矮小、体型轻盈，即便是未成年人也可以担任，英国的赛马会对骑手的年龄也没有限制，只是规定了16岁才可以注册成为职业骑手。

《傲慢与偏见》的故事里，整个郡的女孩和她们的母亲都为了有钱的单身汉而疯狂，纵使大多数人没有见过他们的长相、不知道他们的人品以及他们的负债情况，只知道他们的年收入如何。

韦斯莱家的经济状况确实不好，可是莫莉很幸福，但因为缺钱的事，比尔遭遇了好几次挫折。想要孩子认同母亲有在孩子之外企盼的东西，是有前提的，谁不想走在前人为自己铺平了的道路上呢？

一个从小想要什么就有什么的人，很难面对拒绝。贾珍遇到了不愿意从他的民女就强抢，考乌斯莱斯特兰奇则用夺魂咒，抢走了别人的妻子。

也许神秘人小时候不是想要什么就有什么，但他渴望力量，有了力量后想要什么就抢什么。

甚至连詹姆也因为在莉莉身上遇到了太多挫折，变得不理智。而不论是大庭广众下欺负同学，还是“狼人”，阿不思都没有公正处理。