第一千三百八十九 传檄（1 / 4）

“为传檄事：逆贼号林丹汗者称乱以来，于今十数年矣。荼毒蒙古诸部生灵数十万，蹂躏地方数千里。所过之境，牧群不论多寡，牧民无论贫富，一概抢掠倾尽，寸草不留。其掠入部中者，沦为牧奴，诸台吉之牛羊，概入其囊中……”

另一个识字的蒙古台吉也在阅读，而且一副深以为然的模样，声音也变大了起来。

很多蒙古台吉都在很认真的听着，因为这封檄文的文字浅显，并且一上来就说的是很实际的话，很容易被他们听进去。

奥巴台吉也在轻轻点头，这些上来就指责林丹汗的话他也能听进去，并且奥巴台吉很明显的注意到了一点，和记讨伐林丹汗的檄文并没有提民族大义，更没有替汉家收复失土的意思，而只是从草原统治者的角度出发。

这很巧妙，相当的巧妙。

甚至可以说是独辟蹊径，很容易引起各部蒙古人的共鸣，而不会有反感。

无形之中，张瀚草原最高统治者的地位就算是确定了。

就算还有人不服气，不承认，但无形之中也是打入了一根钉子，在关键时刻可能就会有人想起这篇檄文。

这毕竟是过百个大汗台吉联名拥戴的天可汗，并且是用统治者和调停者，加上仲裁者的口吻发布的檄文。

在这檄文上林丹汗就是盗匪之流，檄文用上位者和统治者的口吻对其大加斥责，两者的地位发生了严重的错位和变化。

张瀚不再是大明的小武官，而是草原之主。

林丹汗也不再是草原共主大汗，黄金家族的传人，传国玉玺的掌握者，而是一群强盗的头子，专门干欺负各部族的罪恶勾当。

偏偏很多事还是事实……奥巴台吉微微苦笑着，这封檄文实在太可怕了，简直等于十万人铁骑的威力。

“……自古生有功德，没则为神。王道治明，神道治幽，虽乱臣贼子穷凶极恶亦知敬畏神明。

林丹巴图尔乃敢毁祖先之宗庙，弃绝先圣，迎合后往，其行所为，众皆失望……”

远在漠北的哲布尊丹巴呼图克图满意的一点头，其四周的众多活佛，喇嘛都是微微点头，张家活佛轻轻一笑，说道：“写的巧妙。”

“嗯。”哲布尊丹巴活佛微笑道：“既提出了林丹巴图尔弃毁萨满和放弃我黄教，尊从红教之事，也没有对红教大肆攻讦，只攻林丹巴图尔，没有太过于诋毁红教，这样很好，很是巧妙啊。”