第160章 ＂文人皇帝的才华与政治＂（2 / 7）

这一连串的疑问让他感到困惑不解。

许多像梦灰这样的义帝忠实粉丝也感到十分沮丧：“右骑手的作品原本是纯粹优雅，无忧无虑，超然于尘世之外的存在。如何能够这样对待右骑手的书法？这样的作品又怎能称得上风雅呢？”

他拔出了随身携带的斧头，斧刃在月光下闪烁着令人不寒而栗的光芒。他心中默默希望，如果能穿越时空回到乾隆时代，他会告诉那个时代的皇帝不要轻易盖上印章。

他并非试图为乾隆辩护，而是出于对梦灰的关心，不愿看到她因为愤怒而伤害自己。毕竟，乾隆已是数百年前的历史人物，他们对他的行为无法产生实质性的影响。

他甚至暗暗希望，梦灰能够活得更加快乐，不被过去的遗憾所困扰。

叶锋紧接着说道：“现在，让我们介绍今天的第二位受害者，梦灰的《月下露台》卷轴。”

“正如苏轼的作品一样，这是世界上唯一留下的梦灰真迹。对于许多人来说，书法的质量并不是争议的焦点；更重要的是，我们是否能够透过这部作品看到更多。

梦灰不是一个虚构的角色，也不是一个象征性的人物；他真实地在这个世界的凡人之间生活过。

特别是这部作品，其书写之美令人赞叹。它与梦灰的诗歌相呼应，让人不禁想起那句‘清酒莲花，自然无饰’，赢得了伟人的由衷赞美。

紧接着，天屏展示了博物馆珍藏的梦灰《月下露台》卷轴。

宋徽宗在卷轴底部留下了评语，他那肥润的银色书法令人心旷神怡。然而，他却在天庭设定了先例，允许使用“丑”这个字。后来的人们纷纷效仿，他们的注释越来越过分，几乎将梦灰的文字长度增加了一倍。

到了明朝，墨竹居农向元汴注意到卷轴下已有众多人在纷纷题字，他心想自己若加几个章应当还算适度。

于是，他便开始了他的盖章盛宴，噼里啪啦地连续加上了数个章，几乎将梦灰的书法作品完全包围。据不完全统计，目前卷轴上已有五百九十二枚印章，其中绝大多数均为他所添加。

时光流转至清朝，乾隆皇帝抵达时发现，自己

竟来得太早了一些！卷轴上几乎已经没有足够的空间供他随意加盖印章！无奈之下，他只能挑选别人题字间的空隙，勉强挤入自己的印章，如“乾隆御试印章”、“古七十岁帝四福四代堂印章”以及“古七十岁帝”。

尽管已经盖下了这些印章，乾隆皇帝却仍然觉得尚未过瘾，于是又继续在卷轴上题写注释，以满足他的占有欲。

有趣的是，当乾隆为其他作品题写评语时，他常常会借机吟咏几首诗，以展示自己的文采。然而，面对诗人圣人的作品，他却表现得相当谦逊，只写下直接的评语，而不附带任何诗作。

这一次，他似乎展现了一丝自我意识。

杜甫的诗作：“……”