第一百八十九章 回山（2 / 3）

日月星辰，三光照射，便是大地上许多灵气的来源。

天上的星光落到大地上，与地上万物万灵交汇，元气激荡，渐渐变为了五行灵气，以及其他不属五行的灵气。此为周天演变，自然之道，不为尧存，不为纣亡，有没有神灵主持都一样。

而山神水神的一项主要职责，其实是使这个过程更加高效，更加快捷。

一个地方，若是没有神灵主持灵脉，星光演化成其他灵气的过程中，非但会有浪费，而且常常会产生煞气晦气还有瘴气等等，不利于生灵。

若是以人为比喻，有神灵的山川河流，就相当于一个配备了营养师，健康医生，健身教练的人，吃什么有营养，吃多少合适，什么时候休息有益身体，休息多久最好，什么时候该做什么运动，具体如何运动，运动多少时间，等等等。

如此调理照料下来，基本上的人都能神完气足，精神健硕。

相反，没有神灵的山川河流，就相当于普通人，随便吃，随便喝，随便睡，与前者根本不可同日而语。

当然，也有一些人，先天禀赋出色，不需特别照料，也能长得俊秀灵敏，身强力壮，长命百岁。

但这种人绝对是凤毛麟角般的存在，就好像天地之间，也有一些先天宝地，不需神灵主持，也是灵机活跃，道韵盈然，只是数量绝对稀少而已。

所以，仙道大世界中，凡是存在神灵的地方，除非那是个邪神，不然基本都是风光旖旎，景色秀丽，灵气以及生灵更是活泼俊秀，充满生机。

这些事情，大多都是黄山山神告诉李长定的，他随后又和别的修者讨论求证，确定属实。

知道这些之后，李长定便开始布置起来了。他先是按照天书上所载的神道之法，布置阵法，笼罩了五临山近百里的区域，参与炼化日月精华，补益天地的过程，赚些功德。

这大阵名叫润山大阵，取泽润山林之意。

李长定原先所布的阵法，虽然也能炼化日月精华，而且效果更好。但是所能覆盖的区域却是太小了，功能又太过单一，不如天书上所载的润山大阵适宜。

外出一年，重新归来，李长定带着姜明锐，站在云端，望向下方五临山，只见百里方圆，润山大阵笼罩的地方，灵秀俊雅，棵棵草木，枝繁叶茂，其中鸟兽，机灵敏捷。