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第八章 真气(1 / 5)

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日子一天天的过去,李不三所感知到代表气血之力的热流,愈发的壮大。

看来元溪宗所提供的药膳比起季家所提供的廉价药膳,有着本质的区别。

其实有时气血之力的壮大,作为本人能明显的感受到。

就如同人们对于游戏的感受一样,你所付出的努力能够及时的反馈,而不像学习一样有着漫长的反馈周期。

经过一个月左右的了解,李不三也发现,对于这些预备武生的修炼,元溪宗也只是提供每日应有的药膳与餐食。

只有预备武生,在旁边集市的普通玩闹和夜不归宿,采取一种放任自流的态度。

预备武生大多都是17岁18岁左右,刚刚脱离家人约束的少年,现在无人约束,难免会有些放纵。

所以元溪宗特地将外院设立在如此热闹的集市外,也算是一种特殊的筛选方式。

李不三这时想到,在之前位面对于学习技艺的人,有着两种说法。

真独,和假数。

真独,就是发自内心的喜爱这项技艺,去学习这项技艺,放在习武上,就是武痴。

假数,则是为了达到某种目标(无论是为了生存,还是为了权利,或者金钱,去学习这项技艺。

真独和假数,没有高低之分,但都有共同的一点,就是坚持不懈的毅力。

所以在武道的修行过程中,也是一项与本能战斗的过程。

人类的祖先千百万面前,面对自然的寒冷,食物的短缺,生存的压力……所以进化出懒惰的基因,让人类尽可能的减少能量的消耗。

还有修行路上的心猿意马,欲念痴妒……

一切都是阻碍,人的一生本就是一场漫长的修行。

经过赌场那件事情之后,赵大宝也安定了下来,除了时常馋嘴去集市购买美食外,剩下的时间就是修行锻体术和武技练习。

看来那两位长老的话也是深深触动了赵大宝。

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