第六十章 泄密（1 / 4）

“中行氏还有后人？”

听白崖将两人分别之后的事情重述了一遍，赵婉忍不住瞪大了一双美眸。

“不错，所以你不能再回去了，某之前好不容易才把你捞出来的……”白崖认真地说道。

“为什么？”赵婉一脸迷糊地问道。

“什么为什么？”白崖也是一脸疑惑。

“本宫问为什么不能进去了？”

“啊？”白崖一愣，奇怪地说道，“这需要问吗？你们赵家和中行氏是死敌啊！”

“不都过去两千来年了吗？”赵婉张大了嘴巴，不可思议地问道，“中行氏这都已经多少代人了……还有那么大仇吗？”

“……”白崖无语。

他倒是很想说没有，但以他前些天跟中行顾的交涉来看，那个老头对赵婉确实怀有杀意。

中行氏可能没有再复国或者向赵魏韩三国复仇的打算，但要在眼皮子底下看见三国的王族成员，估计不会介意顺手宰掉。

在白崖前世的历史上，从春秋战国开始，大复仇主义就非常盛行。

为君为主，为亲为友复仇，当街闹市就敢拔刀杀人者不计其数。当时的游侠儿可说是一言不合就要分个生死，像韩信那样委曲求全是会被人看不起的。

到了西汉中期，儒家的《公羊传》就很明确指出“九世犹可复仇乎？答曰：虽百世可也！”。

别说公羊儒的西汉，就算东汉末年的三国时期，大复仇主义也很厉害。此类事件比较有名的一些例子，像是徐庶为友报仇、典韦为民除害、关二爷杀人逃难等等，可说是家喻户晓。

大复仇主义的这股风气在西晋时期慢慢衰弱了，究其原因是由于士族和大地主的崛起，土地兼并严重，百家凋零，独尊儒术，知识集中在了少数人手里。

统治阶级加强了对平民百姓的人身控制和思想洗脑，精神文明慢慢偏向重文轻武，导致原本尚武的华夏民族逐渐被阉割，民众变成了面向黄土背朝天的一群绵羊。

不过，神州世界就不同了，在这里诸子百家依然兴旺，底层民众并不缺少获取知识的渠道。虽然因为知识的普及，让神州民众识字懂法，大大减少了私刑私仇，但大复仇精神却并没有消亡。