第187章 灵光凝聚的精神符文（4 / 4）

薛之心不光是败了，而且是毁了！

董飞英这一下，简直是气得都快疯了！

考场内，薛之心雪白的面上，慢慢恢复了一丝红润。冰冷的眼神内，如今慢慢有了春日般的温暖，有了春花般的灿烂，有了春水般的灵动。

她好似已经完全忘记了自己被击败的事实，口里只是喃喃自语，重复吟诵着那首诗：

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君……

这首诗，不仅击溃了她的恨道种子，而且也将一种忠贞、深沉、永恒的爱情观，镌刻在她的灵魂之中。因此，她虽然败了，却并不感到痛苦耻辱。

因为，真正的爱，能流传千古，提升人的精神境界，令人获得灵魂的愉悦。

品出诗的精髓之后，她好像痴了，又好像醉了。

霍宗棠以灵光符文打出的这首诗，正是唐朝诗人元稹的名篇《离思》。元稹与白居易齐名，这首诗以沧海之水和巫山之云，比喻爱情之深广笃厚，指见过大海、巫山后，别处的水和云就难以看上眼了。言外之意是，除了所念、钟爱的女子，世上美女万千，再也没有能使我动情的女子。

这两句在前世是千古名句，名气极大。

后人引用这两句诗，多喻指对爱情的忠诚，说明非伊莫属、爱不另与。这两句诗还简缩为成语“曾经沧海”。

第三句“取次花丛懒回顾”，写信步经过万花丛中，却懒于顾视，对世间美色已无眷恋之心，表现了一种情到深处，万念俱灰的真诚。末句“半缘修道半缘君”写思念爱人之情深厚，无法解脱，于是寄托于修道之中。

据说，这首诗本是原作者纪念亡妻之作，体现了生死离别的孤寂情怀，也展现了一种旷世的痴情绝恋，读来感人至深，对那些因种种原因而失去爱人的人们来说，尤其能激起强烈的共鸣。

以至于薛之心这个被爱情伤透了心的女子，在这首诗的感召下，心中爱的火焰，爱的信仰，竟然如冬后的春草，在冰霜中慢慢复苏。

人最重要的能力是什么？当然是爱的能力。一个人如果没有爱，再也不懂得爱，那将比最原始的野兽要更可怕。

因此，董飞英认为霍宗棠毁了薛之心，而霍宗棠自己却不这么认为，他觉得，自己是拯救了薛之心。

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