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第二零五三章 掘他们的根(1 / 3)

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第二零五三章掘他们的根

现在,张岚已经隐约间明白继承了金一世、金二世的年轻的金小三,特意邀请自己来是什么意思了,这小家伙,果然不愧是金二世选定的继承人和接班人啊,按说这个时候是他应该努力维护自己位置的时候,可他竟然还有余力来琢磨这些事情。

以前张岚还对朝鲜老百姓的做法很是无法了解,完全无法明白他们到底是怎么想的,可当看到这位老农民眼中那浓浓的感激之后,张岚终于相信了自己以前根本不会相信的一个事实:就是在这样的生存环境下,朝鲜的老百姓还以为他们自己生活在天堂里,原因是因为他们根本不知道外面的世界是什么样子。

在这种艰难困苦的情况下,朝鲜的民众并不抱怨政fu,拜这几十年来朝鲜政fu不厌其烦的对他们宣布,说朝鲜现在所面临的这些困难都是美帝国主义造成的,是美国封锁我们,使我们这么困难。

朝鲜的普通老百姓对外界的情况一无所知,因为他们只能收听到自己的广播和电视,除了这些之外,他们根本没有了解外界的渠道。而偏偏,就这仅有的一条了解外界信息的渠道,还是被政fu控制在手里的,政fu想要老百姓知道什么,老百姓才能知道什么……在这种宣传下,就像是这位老农民说的这样,“们的生活就象天堂一样,都是慈父领袖给我们带来的幸福……眼前我们遇到的困难,都是该死的美国人对我们的封锁造成的。”

为了控制民众的思想,不让老百姓有自己的想法……当然,在宣传上,他们说是为了防止西方资本主义对我们的入侵……朝鲜的收音机没有短波,而且频率很窄,只能收听到平壤台的广播;电视机的频道是固定的,也仅仅能够接收平壤电视台的节目。

而且就算是这样,电视和电台的主要内容就是歌功颂德,歌颂伟大领袖金日成的丰功伟绩,把一切好的事情都归功于伟大领袖。早在上世纪70年代,担任中央文化艺术部长的金正日就创立了无矛盾冲突的主体艺术,利用各种文艺形式颂扬金日成。80年代,金正日又系统总结了金日成的自立、自主、自卫的主体思想,形成了一整套的理论体系。还有一个,就是反对美帝国主义。他们把遇到的一切困难都归罪于美帝国主义。他们利用这种宣传缓解国内的矛盾,挑起国内人民对美国的愤慨。

当然,整个朝鲜的既得利益集团,为了维护自己的利益,除了用这种愚民的方式通过正面的方式对老百姓进行灌输引导之外,还有严酷的法律。

朝鲜的任何部门、任何单位都会有国家安全部的派驻人员,当时代已经进入了二十一世纪,朝鲜还在实行保甲连坐制度,如果你听到别人说对政fu的不满言论不报告,也要受到连坐,据说哪个人如果今天说了对政fu不满的话,一夜间这一家人就失踪了,其恐怖和厉害的程度堪比克格勃。

可无论如何,饥饿总是存在的,饥饿也能让人失去理智,在无法避免饿死的情况下,个别的人饿的实在不行了,觉得横竖是死,也有铤而走险越境跑到中国的。

但这种越境的逃犯,成功的很少,因为朝鲜在中国的耳目也很多,一旦被他们在共和国的耳目知道了这个人在中国的某个地方,就会照会中国边防,让中国边防将这个叛逃者抓回来。而根据两国之间的协定,无论边防们怎么同情这些快要饿死的叛逃者,他们也只能选择把越境的朝鲜人送回去……这是关系到两国邦交的大事,没有人敢冒着个风险将这些叛逃者留下来。

为了警告将来有可能出现的叛逃者,在朝鲜,越境出逃就是叛国罪,要处以死刑,来接这些叛逃者的警察,对这些叛逃者并不用手铐,而是在过来后就用8号铁丝从逃跑者的手心穿过去,把手绑在一起押回去,甚至在回去后,要把叛逃者的亲属和邻居都召集在一起,让他们亲眼看着把这个人绞死或者枪毙。

其恐怖之处,堪比几十年前的渣滓洞和白色恐怖了。

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“张先生,你一定觉得刚才的我很虚伪吧?”车子开出去很久之后,自打上了张岚的车以来就没有没有开口说话的金小三忽然开口向张岚问道。

听到金小三这话,张岚不由得一愣,随即点点头,“虚伪不虚伪的这一点且不说,单单说经过了你爷爷、父亲两代人,努力了半个世纪,在这期间你们还不停的受到我们国家以及前苏联的大力支援,可这么长时间过去了,整个北朝鲜的情况跟五十年前还没有发生什么根本性的变化,仅仅从这一点上而言,最起码,你们做的很不合格。”

到了张岚这个层次,也没有必要为了恭维别人而说些违心的话了。

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