第五百七十章 雅勒泰伦装疯卖傻（1 / 4）

杨璟今次被俘虏到淮北，未尝没有主动放水，趁机混入以打探消息的意思，自打他察觉到蒙古人的目标从李庭芝和杜庶，转到他杨璟身上之后，便计划着如何才能将计就计，混入到淮北来的想法。

虽然不清楚蒙古人为何盯上了自己，但能够转移目标，间接保护了李庭芝和杜庶，杨璟也愿意冒险一试。

没想到在这里却遇到了一个甚么蒙古红夷公主，这就让杨璟有些意想不到了。

这里要区分一个概念，那就是蒙古和元朝，许多历史学者更愿意将二者分开来看待，蒙古帝国是蒙古帝国，元朝是元朝。

但在杨璟看来，这些人都是成吉思汗的后裔，元朝对汉人也是残暴践踏，区分开来也没有太大的意义。

在蒙元皇室里头，可汗和诸王之女，称之为别吉，也就相当于汉语里头的公主，据说早先只有皇帝的女儿才能称为别吉，而且还必须是皇后亲生的。

许多人也都听说过，蒙古帝国很是好客，这些草原上的民族，常年征战，人口消耗太大，亟需生育出更多的人口，所以哥哥战死了，嫂子就跟着小叔子过活生孩子，这种有违伦理的事情，也不是没有发生。

兄弟之间死了其中一个，另一个就会继承死者的财产和妻儿等，而在草原上，旅人可以钻进帐篷里头，与那些留守部落之中的女人交合，以生育更多的人口。

在他们的眼中，性观念其实看得很淡，这种男女之事，主要的目的是为了增加人口，是为了部落的繁衍和强盛。

当然了，每个民族都有自己的风俗，这是根据彼时的社会状况来决定的，为了生存下去，这也无可厚非，绝没有贬低的意思。

至于真实情况如何，还有待进一步的考证。

虽说如此，但皇后就是皇后，起初铁木真的部族之时，妻子让敌人抢走，还生下了孩子，但把妻子救回来之后，仍旧接受妻子和孩子，这种做法也不会受到别人的鄙夷。

因为他们知道，这不是妻子和孩子的错，在这个方面，他们的观念还是比较客观的。

蒙古的皇帝称为可汗，皇后又称为可敦，贺敦或者哈敦等，也是游牧民族的一种沿用习惯，鲜卑、柔然、突厥、回纥以及蒙古等族，都用过这样的称呼。

而公主也有级别，比如皇帝的姑姑，就称之为大长公主，皇帝的姐姐是长公主，皇帝的女儿，才是公主，亲王的女儿称郡主，郡王的女儿称为县主，这些都与中国古代历史上的差不多了。

至于这个红夷公主雅勒泰伦到底是哪一位公主，杨璟也就不得而知，只是杨璟已经感觉到，或许她将杨璟抓来，应该是跟她那像极了男人的外形有关系。

“你就是杨璟？我听说过你，你是个勇士。”雅勒泰伦的声音同样很中性，少了皇族该有的尊贵典雅，却又多了一份朴素的野性，就好像他们即便成为了皇子和公主，却仍旧没有忘记草原上的一切那般，他们并没有养尊处优，而是与草原上的野孩子一样，为了变得更强大，容不得一丝的懦弱，他们的心中永远是一头野狼！