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奇门遁甲总序(1 / 1)

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窃惟黄帝战蚩尤于涿鹿,梦天神授符,而命风后演就奇门,此遁甲所由始也。帝尧命大禹治水,得玄女传文,而因洛龟画敍九畴,此遁甲所由著也。汉子房总局十八,而成决胜之功,蜀孔明分列三奇而创艰难之业。先排九宫于掌上,而坎居一、坤居二、震三、巽四、中央五、乾六、兑七、艮八、离九,而造化见矣。次分八卦于盘中,而离位于南,坎位于北,震东,兑西,巽东南,坤西南,艮东北,乾西北,而方隅定矣。

纵横十五,错敍三元,以八卦分八节,而节令以全。以一节统三气,而气候以备。逢甲己为符头,须闰奇而补局,符速节迟,看甲己临于何处?而用超神之法。节先、符后,验日辰甲己何居?而行节气之方。子午东部为冬至后阳遁,历坎、艮、震、巽,仪顺行而奇逆布,由直符而顺飞于九宫也。子午西部为夏至后阴遁,历离、坤、兑、乾,奇顺布而仪逆行,由直符而逆飞于八卦也。

认九宫,安九星为直符,而吉凶以分。如坎宫,认天蓬为符,则天芮二、天冲三、天辅四、天禽五、天心六、天柱七、天任八、天英九也。配八卦,立八门为直使,而休咎以央。如乾宫配开为使,则休门坎、生门艮、伤门震、杜门巽、景门离、死门坤、惊门兑也。移直符于时干,而时干住处,直符之起首寓矣。寻直使于时支,而时支住处,直使之方向存矣。

天盘九星共奇仪,而一时一易,象天之旋转。地盘九星与奇仪,而五日方移,法地道之贞静也。天盘临地,审吉凶之消长,地盘承天,断休咎之盈虚。天甲子临地甲子是为伏吟,凡门符临本宫皆同此例,而不可用也。地天英逢天天蓬是为反吟,凡门加冲宫皆同此例,而避之可也。吉门临三奇而所休皆遂,奇门入墓、迫而所为无成。乙、丙、丁、生、休、开如合太阴之位,是谓三全奇吉。阴或有无必审从背之方,是谓三奇六仪击刑至恶,而不可使用。

九遁合门,至利而大可施为。开门合乙而加己位,不犯奇墓、门迫,名曰“地遁”,临紫微而蔽,以日精者也。月奇临丁而逢生门,不犯奇墓、门迫,号曰“天遁”,乘华盖而蔽,以月精者也。休门与丁奇相合太阴,共地盘相临,斯为“人遁”,亦可行师。丙奇同生门而合于九天,遁属于“神”。星奇遇休门而临于九地,遁属于“鬼”。“龙”得月奇合休癸而或临于坎,“虎”得乙奇临生门而或出于艮,“风遁”则日开临于巽,“云遁”则月开合于坤,此九遁之例名,实兵家之秘,顾用之何如,而验之无不应也。

夫星有阴阳,门有开阖。惟天禽则无定位,寄西南而属中宫。从三避五,为害为生。胜地有三,天上直符所临天乙,大将居之,一也。直符后一为九天,我军居之,二也。地生门而合三奇之宫,若引军而从生门而击死,百战百胜,三也。不击有五,天乙、九天击之必被其殃,一与二也。生门、九地犯之必罹其害,三与四也。值符而临值使之位,如用兵突围、摧阵,将死军亡,五也。孟甲刑门,难以出入,而宜隐迹;仲甲阳内,宜于坚守,而利于藏兵;四季甲时,阴内阳外,须分主客,始决雌雄。

六乙为天德,出从而上,日奇之下,可决胜于未然之内。丙为天威,不得丙火销金之令,宜防败于不测。时临六丁,名为玉女潜形,如隐伏而不见其象。时临六戊,号曰乘龙万里,逢凶徒而自灭其踪。六已为地户,宜阴私而用偷劫。六癸为天网,审高下而利逃亡。六庚而出战,咎将及于其师。六辛而行师,祸必加于其身。六壬为天牢,而飞祸速至。六甲为时首,而应局斯灵。

甲加丙为“青龙返首”,而动作无阻。丙加甲为“飞鸟跌穴”,而运用有成。乙加辛是“青龙逃走”,而财物废坠。辛加乙是“白虎猖狂”,而身体毁伤。丁加癸为“朱雀投江”,而讼狱所由起也。癸加丁为“螣蛇夭矫”,而忧惶之事必至也。六庚加符为“伏宫格”,不利其主而利其客。值符加庚为“飞宫格”,不贵于战而贵于谋。庚加值符,太白格于天乙,外兵侵而主将必败。符加六庚,太乙格于太白,强出兵而客将必阻。值使临庚,名为“野战”,兵虽精而主困也。庚加值使,名曰“同宫”,将虽骁而必挫也。庚加于丙,是为“太白人荧惑”,而贼必来。丙加于庚,是为“丙火人金乡”,而贼必退也。此主客皆不利,莫倚奇门而强用也。

天地“大格”,庚下加癸;天地“小格”,壬上加庚。庚加于己,士卒死于中途。已加于庚,将兵厄于危路。“岁格”则岁逢于庚,“月格”则庚加朔建。庚临日于为“伏干格”,而主人见伤。日干临庚为“飞宫格”,而客将不胜。时干克日为“五不遇”,而定损其明。丙加日干名曰“悖乱”,而颠倒纪纲。

天有三门,天冲小吉从魁。地有四户,月建除危开定。值使相加,乃天乙之所在;值符临处,为天乙之行宫。其值符同乎天乙,有难宜弃门从坤。后一为九天,二为九地,九天之上利以扬兵,九地之下利以埋伏。前三为六合,二为太阴,六合之中逃亡是利,太阴之处潜伏斯宜。“三诈”之方,举动皆利,是休生开合乙丙丁九地太阴而然也。“五假”之地,各有吉凶,是杜死惊伤景合九地太阴乙丙丁己癸而致也。如六戊不测之术,六甲阴符之妙,此乃心悟,难以言传。有志于卫国安民,出将入相者,不可不知也。

呜呼!分天地于掌握,罗列宿于心胸;风雷从其呼吸,神鬼听其指挥。其天府石室之秘文,运筹决胜之神算乎!

大明洪武四年季夏四月朔八日是为敘。

刘基伯温氏谨识

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