第175章 小儿乱言惹大祸 昧心功德他人捞（1 / 2）

上回说到神农氏之女降生南海郡，化身为五，守护南海五方，却是因这云瑶乃是仙草之体，被女娲娘娘复体为人，原先的枝叶分化为四，自己守护三苗，即南海郡，其他的四大化身却被谴往四大凶地，守护看顾。

女娲娘娘这一手，动机当然也不是很纯，一来是被袁洪利用了一把，因此想给他点教训。二来也的确是动了立教的心思。

想那鲲鹏不过是得了太一的东皇钟，连混元也未证，就妄想重立上古天庭，他心里打的什么小九九，女娲娘娘当然是一清二楚，不过在她看来鹏当真是又好气又好笑。

就连西方二圣要立西方教也是在事先就和众人多少打过招呼的，元始老君默许，自己和通天教主也未明确的反对，因此二位圣人才忙活着炼地火风水，开辟西方极乐世界，又都谴下了自己的化身在下界行走，寻找一些根性深厚的弟子来做立教之用。

可以说二位圣人为了立西方教当真是煞费苦心，一直以来都是对自己四人刻意讨好。三清和自己多少都欠了他们一点人情，因此二人立教。自己四人都不好出面阻拦。

当然，那袁洪所立的魔教并不被算在内，一来魔教缺少镇教法器，二来西王母与袁洪地实力虽然不错，但在圣人眼中也不过是两只强壮一点的人形蚂蚁罢了，反手之间就能将魔教灭杀。因此二人自立教一来也都是极为谨慎。

袁洪更是刻意结好二教，就算在燃灯等人手中吃过大亏也并不寻仇，众圣人见他识趣，又没有触到自己地逆鳞，因此容他，不过若是袁洪敢往中土九洲发展势力，只怕就没人会跟他那么客气了。

西方教、魔教其实本质都是一样，就算立教也都是在化外之地，不入九州，因此三清尚能容忍。这也是为什么二位圣人要炼极乐净土，袁洪要占南海郡。

二位圣人为了立教尚且如此。何况是一个小小的鲲鹏，不过是得了一件镇压气运的灵宝，竟妄想重立上古天庭，这其实和寻死是没什么两样的。

如今人教在三界已是正统，六位圣人中至少有五位都是这么认为的，自己虽然出身妖道。但人教子民却又出自自己之手，日后鲲鹏与人教大战，自己顶多是两不相帮，万万没有亲手去对付自己子民的道理。

可笑鲲鹏还不自知，就连得了东皇钟也是藏着掖着，生怕自己去抢他地，他自己既然不肯说，自己当然也没必要去提醒他，不过说起来东皇钟毕竟是气运之宝，乃是立教的根基。就算自己看见也一样是有些眼热，何况是他人。鹏小心一些也是有道理的。

娘娘虽然可笑鲲鹏的行径，但给他这么一动，竟又勾起自己立教的心思，因此心血来潮，下了云瑶这步棋，不过娘娘毕竟没有镇教之物，再说也懒得与人钩心斗角，收了弟子，日后还要为弟子的气运去与人争，纯粹是给自己找麻烦，因此不过两日这心思也就淡了。

常言说女人心海底针，又都女子的心思自来都是瞬息万变，看来还是有一定道理的。