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第三百九十四章 浴血贾庄(1 / 3)

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就在虎贲卫大举进攻萨摩藩的时候,大明王朝再次遇到了巨大危机。

而此时,带领着明军抵抗清军入寇的,是兵部左侍郎,总督宣州、大名、山西军务——卢象升!

满清曾试图从宣、大入侵中原,见卢象升防卫严密,清军放弃了。八月二十三日,皇太极命睿亲王多尔衮为奉命大将军,统左翼军,贝勒岳托为扬武大将军,统右翼军,贝勒杜度等相副,两路征明。九月二十二日,岳托从密云北边墙子岭,毁坏长城,破边墙入边,斩杀明蓟辽总督吴阿衡。多尔衮则于九月二十八日于青山关毁边墙而入,两军在北京郊区通州会师。崇祯大惊失色,诏令京师戒严,以宣大总督卢象升督天下兵,第三次赐尚方剑。

当时崇祯已经有和议的意愿,让兵部尚书陈新甲和满清在私底下接触。大学士杨嗣昌、总监军太监高起潜揣测到了崇祯意在和议,对卢象升多方阻挠,卢象升名为总督天下兵马,可惜的是,他却根本调动不了其他人的兵马,他定下的几条用兵策略一条也没法实现。

杨嗣昌并且说动崇祯,将援兵一分为二,卢象升统领宣大兵二万,关宁铁骑数万大军皆归太监高起潜指挥。卢象升由涿州进据保定,命令诸将分道出击,在庆都和清军主力大战,小胜之。

当时编修杨廷麟上疏言:“南仲在内,李纲无功;潜善秉成,宗泽殒恨。国有若人,非封疆福。”算是对杨嗣昌一针见血的讥讽。结果支持杨嗣昌的太监高起潜大怒,将卢象升的两万宣大劲旅交给陈新甲统领。只给卢象升老弱残兵五千。保定巡抚张其平还拒不发饷。

巨鹿的贾庄成为了卢象升最后抵御满清入寇所在......

......

五千老弱之兵,面对的,却是满清鞑子几万精锐!卢象升知道自己一生从来没有失败过。然而这一次却要败了。

但他却无所畏惧,对于他来说,能够为了大明朝廷而战死。也是他最大的幸福吧......

唯一值得庆幸的是,杨嗣昌不帮他,高起潜不帮他,陈新甲也不帮他......可这一切都不要紧,还有那五千老弱残兵愿意为他死战,还有贾庄那么多的百姓愿意为他死战!

做人都做到这一步,已经没有什么遗憾的了......既然迟早要死,那就轰轰烈烈的死去吧......生,是大明的臣;死。是大明的魂!

生死,总与这个自己为之效命了大半辈子的朝廷在一起!

对面,是满清的伪扬武大将军岳托。这个人卢象升实在是太熟悉了。

他的父亲为礼烈亲王代善。母嫡福晋李佳氏。伪天命六年努尔哈赤率军攻打奉集堡。将要班师的时候,突然接到谍报。附近发现了明军数百人。岳托于是偕同台吉德格类向明军发动突袭,击败了明军。之后努尔哈赤攻克沈阳,清军奋起直追至白塔铺。岳托问讯后赶至白塔铺,狂追明军四十里,歼灭明军三千余人,

不久以后,发生了一件事。喀尔喀扎鲁特贝勒昂安把清军使者捉住并送往叶赫,结果使者被杀。于是在伪天命八年,岳托同台吉阿巴泰出兵讨伐昂安,斩杀昂安及其子。

这位昂安贝勒也是够蠢的,既然敢捉后金使者,就应该料到后金的报复,结果被岳托一击必杀,死无全尸。

伪天命十一年八月,努尔哈赤病逝,后金面临了谁继承汗位的问题。当时四大贝勒全都手握重兵,势均力敌。一有不慎可能会毁掉后金的百年基业,在这时岳托从大局着想,与三弟萨哈璘一起劝说父亲支持四贝勒皇太极即位,迅速解决了当时的权力接续问题。如果岳托以私心为重的话,他大可以支持父亲。当时的代善虽因与前大妃富察氏的不明关系以及听信妾的谗言欲杀二子硕托二事声望受损连“太子”位都失去了,但做为太祖的次子在长子已死的情况下且手握重兵,争位也不是没有胜算。

岳托做为代善长子在代善即位后是很可能成为太子的,不过岳托同父亲一样从大局出发,支持皇太极。所以在皇太极时期,代善父子一直深受信任,即使有所错误,两人所掌的两红旗也没有被夺去或削弱,恩宠日隆。

同年十月,跟随父亲代善攻打扎鲁特,斩杀其部长鄂尔斋图,俘虏了他的部众,于是因军功封为贝勒。伪天聪元年,偕同贝勒阿敏、济尔哈朗讨伐朝鲜。后金军跨过鸭绿江后,连续攻克义州、定州、汉山三城。之后渡过嘉山江,攻克安州,驻扎在平壤,平壤守将弃城逃走。后金长驱直入,进至中和,逼迫朝鲜国王李倧投降。

伪天聪六年正月,岳托上奏皇太极:“前几年攻克辽东、广宁等城时,汉人拒绝投降的人都被杀,之后又屠杀滦州、永平的汉人,所以汉人很恐惧是,归顺的人也就很少。如今,我们攻下了大凌河,正好借此机会让天下的汉人都知道我们不是一味用武力征服和屠杀,也是会善待和安抚归顺了的人民的。臣以为这样的怀柔政策,前来归顺的汉人必会大大增加。首先应当保全来归者的室家,不能随意将他们罚做奴隶,然后官府发放钱粮赈济他们,让他们安居乐业。倘如上天眷顾我们后金,让我们后金占有汉人的土地,仍还其家产,他们一定会心悦诚服的接受我们的统治。应该命令诸贝勒出庄院一座,每牛录取汉男妇二人、牛一头,编为屯,人给二屯。出牛口之家,各牛录仍以官价补偿。而大明的诸将士远离故乡,成年累月戍守边关,害怕我们的诛戮。而今他们听说我们善待他们。就可能会来归顺我们。我们应善待降兵。不要让他们流离失所,那么人心依附,统一大业就可完成了。”

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