第五百一十五章气死你活该（1 / 3）

王海东的话确实是不好反驳的，运气这玩意确实是说有就有，但是要是说没有的话，那谁也是没有见到过运气是怎么样的东西。

不过谁要是说想要忽视运气这样子的一个存在的话，那这样子的时候基本上来讲是没有什么样子的好处的，只要是说忽视了运气这样子的存在，那就是刚愎自用，基本上从历史上面看的话，刚愎自用的人是没有什么样子的好下场的。但是施汉明可是在这样子的时候不愿意就如此的承认自己失败啊。

在这样子的一个情况下，其实在这个似乎他好不容易抓到了这样子的一个机会的，因此，在这样子的一个情况下的话，那他是不会轻易的放弃这样子的一个事情的，而且是说，在这样子的时候，他也是未必完全的失败了。

因此，在这样子的时候施汉明很是坚定地说：“运气，确实是有的，像你说的那样子，宋元明清这个时候是没有什么样子的太大的差别的，只是说他们的皇帝运气是不怎么样的好。但是这样子的时候这也是不影响这些王朝帝国的建立啊，谁做皇帝不是一样的做啊。

只要是做皇帝的人能够做一个好皇帝，甚至是说老百姓不求他一定是做一个好皇帝，但是在这样子的一个情况下，不管是怎么样的说，只要是这个皇帝做的不是一个昏君的话，其实老百姓是不会在乎谁做皇帝的。

就算是说这个皇帝有点平庸，有点无能，但是只要是说不是一个昏君的话，那他一样子的是能够做一个好皇帝的。

在这样子的时候，不会是说别人会怎么样的去考虑这样子的一个事情。

而是说在这样子的一个情况下，这个事情他们自己到底是怎么样的去想怎么样的去办。如果是说遇到了一个昏君的话，那老百姓揭竿而起，这样子的事情也不是没有发生过的。

在唐朝有这样子的事情，在唐朝之前也是有这样子的事情的，在这样子的一个情况下，很多的人都是会忍无可忍的情况下才会这样子的做的，这样子的事情似乎是和运气无关的，在唐朝之前，皇帝可是有传国玉玺的，只是说这玩意在唐代之后才丢失了的。

而在唐朝之后，虽然是皇帝没有了传国玉玺了，但是在这样子的时候老百姓要造反的话，那也是一样的会造反的。

这你难道能够说是运气和实力不够吗？皇帝有传国玉玺和没有传国玉玺，如果是说老百姓想要造反的话，那这样子的时候是没有什么传国玉玺和有什么传国玉玺是有什么样子的区别吗？

这样子的时候是没有什么样子的区别的，黄巢造反和李自成造反，都是一样的，不是因为他们皇帝是不是有传国玉玺，而是说在这样子的一个情况下，这个皇帝是不是说在他们这样子的似乎是不是做了一个好皇帝，是不是说让老百姓能够过上好日子。

老百姓其实都是这样子的，只要是有口饭吃的话，那这样子的时候他们一样的是会乖乖听话的。除非是在这样子的时候老百姓是连饭都没有得吃了。不然的话，那这样子的时候老百姓不造反做什么啊。

但是换句话说，在这样子的时候皇帝如果是说有足够的实力的话，那还会怕老百姓造反吗？那是不可能的，想想看，在历史上面，这样子的一个历史比比皆是的。造反可是有很多次造反的。

但是在这样子的一个情况下，他们这些人在这样子的时候真正的做到改朝换代的又有多少啊。皇帝足够实力的话，把造反的人干掉抓起来杀头灭九族的话，那也是非常的正常的。而且是说，在这样子的一点上面的话，他们这些人在这样子的时候不管是怎么样的说，都是遵守这样子的一个规矩的。

皇帝有足够的实力是能够把造反的人抓起来杀头的，但是在这样子的一个情况下的话，其实在这样子的时候他们这些造反的人如果是说造反的人有足够的实力的话，那这样子的时候改朝换代也不是什么难的事情。在历史上，不管是什么样子的时候，都是如此的。…,

有传国玉玺的时候是这样子的一个情况，应该怎么样的改朝换代的话，那这样子的时候就是能够改朝换代的。但是在这样子的时候，其实在历史上面不是说什么样子的人都是能够有这样子的实力的。

通常来讲，造反的人是被抓起来砍头的多。还是在三国里面，传国玉玺这样子的东西落在了不是一个人的手中了，但是在当时也是实力为主的，你想想看，在三国的时候，得到传国玉玺的人多少，但是得到传国玉玺这样子的一个正统的象征的话，那这样子的时候这些人又是有多少人有好下场。

难道是说得到了传国玉玺这样子的一个精神的象征，证明了你是正统的话，那这样子的时候这个人就是能够有足够的运气做到这一点了吗？那是不可能的，运气是可有可无的东西。

这一点你也是说了，因此，其实在这样子的时候做主的应该还是实力。至于说宋元明清？恩，这应该是一个例外。”