第四十五章 一场混战(1 / 2)
三道毫光从天而降,正是那满脸怒容的强巴、次仁以及占堆,强巴喇嘛瞪着书圣道:“哪里来的外道!竟敢在我佛国境内嚣张!”
“什么?佛国?哈哈哈,你们这弹丸一般的地界,也配称为国?简直是三纲尽失、五常沦丧,看看我儒门人伦之力!”书圣单手掐了个儒门的特殊法诀,那篇经典发出一道道的玄光出来,激荡着恐怖的法力波动。
僧王见势,加快捻动手中念珠的速度,那八宝吉祥光芒一闪一亮,忽地飞上天空和儒门经典相互抗衡起来,这时,强巴等人各自祭出法宝,劈头盖脸地打来,书圣身边只有李素羽一人迎战,顿时感觉到压力倍增。
书圣一面要应对僧王的凌冽攻势,一边又要应付强巴等人的偷袭,实在是分身乏术,书圣只好鼓动浑身法力,奋命一搏,将头上的玉簪震裂,长长的黑发尽数倒立起来,让人望而生畏,儒门经典死死挡住僧王,而文房四宝则是配合着李素羽,向强巴等人进攻。
“嗡!”一尊黑色的佛陀踩着黑铲破空而来,后面紧紧跟着曾和尚以及他身边的一群修士,随之他们也加入了这场混战之中,书圣不由得信心大增,便专心致志地和僧王较量起来,连生正在默默等待着出手的时机,眼看着局势越来越复杂,恐怕还要生出变故来,便耐心等待着,只等他们两败俱伤之际,自己夺了八宝吉祥便走。
“哼哼哼哼!”
一串低鸣的冷笑声暗暗传来,原来竟是那一直未动手的桑东仁波切,僧王脸色大变,道:“桑东,难道你要......?”
“僧王,我再不动手,这些外道便会嘲笑我们佛国无人了!”桑东仁波切顿时换了一副表情道。
“咳,这样一来,对你身体极为不好,但是我准了!”僧王再也没有说话,而是集中精神运转八宝吉祥。
桑东仁波切站在地上不断低吼着,身体由内至外,开始散发出奇怪的,且雄浑的破坏力量,红光一闪,身上的红色袈裟顿时四分五裂,只见他的身体开始不断扭曲变化、膨胀增高,最终竟成了一个三丈高的巨人,铜铃般的巨眼,满嘴向外翻出的獠牙,头戴黑色头巾,以及浑身的红紫色,其胸口印着两个卍字上下相连的符号,至此,桑东仁波切呈现愤怒相,手拿十字金刚杵,异常恐怖,仿佛鬼神下凡。
连生暗暗吃惊,想道:“看不出来,这桑东仁波切却是苯教的护法鬼神转世!”
话说这苯教,乃乌斯藏本土原始宗教,相传与释迦牟尼同时,苯教教主--辛绕祖师,于冈底斯山修道,在乌斯藏的象雄地区创立了苯教,其教义多信奉各种自然物以及自然界的神灵和鬼魂,认为世间万物皆有神灵,重视巫术。苯教的主要标志为“雍仲恰辛”,它由两个“卍”连接在一起组成。“苯”表示无变无灭,象征证得雍仲之藏及具十八文义。“雍”表示胜义无生;“仲”表示世俗无灭;“恰”表示降灭邪见;“辛”表示引入解脱,恰辛两端的雍仲符号,象征显密两宗,居中的连接处象征心识部无上大圆满。
苯教一直在乌斯藏处于绝对无上崇高的地位,不过自从身毒国不世出的天才僧人莲花生的到来而逐渐没落,当年莲花生一人独行,前往藏地宏(和谐)法,漫步在藏地的高原冰川之中,每走到一地,便用大神通潜伏当地的苯教鬼神众,最终,苯教内的鬼神全都化为藏传佛教的密宗护法众。
此时,书圣脸上青筋顿起,不知道是由于紧张,还是兴奋,浑身开始微微颤抖,道:“好,好!你们一起上吧!”书圣说完,护身的白色儒服依然猎猎作响,无风自鼓!
“咄!”桑东变身后,大叫一声,轻轻就跳出了五丈高来,霍然举起手中的十字金刚杵,如一道惊雷般,朝书圣打来,书圣反应神速,瞬间躲过,不过他儒服的一边在不经意之间,被十字金刚杵所划烂。
连生将一切看在眼中,对吴敌说道:“我看差不多了,再不出手,等书圣一挂掉,我们就更加艰难了!”
“我已经都等不及了!”吴敌听见连生的话语,率先飞了出去,竟直接朝桑东飞去,桑东此刻正在空中不断猛击书圣,书圣精神一分散,便放松了对儒门经典的控制,而带来的直接后果就是,僧王的八宝吉祥趁势攻了过来,此刻的书圣手忙脚乱,恨不得一心三用。
“噢?”桑东发觉身后传来一阵破空气流,便把头一扭,那吴敌就撞了过来,只见空中闪现出了一道耀眼的火花,桑东立刻被撞飞了出去,而吴敌却在空中哈哈笑道:“哈哈哈,真爽!”
就在同时,一道金光从暗处迸出,直取僧王而来,速度极其的快,令僧王大惊,连忙召回八宝吉祥回防,“当”的一声重击,原来是一把金光闪闪的金刚橛!僧王凝视着这把锋利的除魔利器,仿佛似曾相识!
书圣在空中喘息不定,看见是连生一伙,咧嘴不屑道:“哼!居然是你们!”
“书圣,好久不见,我们的是非恩怨,还是稍后再说吧!”连生卷起一道火光,出现在众人面前,神色极其轻松自然,仿佛这里没他什么事一般。