第六章该来的不会来了(求二更票)（1 / 2）

就是这样，完全无视了欧若拉发自内心的鄙视的目光。埃吉尔在宴会之上谈笑风生。甚至还将贞德作为嘉宾请了出来。完完全全将贞德打扮的好像女主人一样——身上的衣服同样是当年埃吉尔送给她的那个款式。正是埃吉尔几天之前准备好了的。

当然很惊艳。说真的，贞德的相貌应该和阿尔托利亚差不多的等级。实际上也不太符合欧陆主流审美观的——但是，贞德有两个加成。第一个就是她的圣女的旗帜，比阿尔托利亚总是冰冷着脸吓人的要好多了。第二个就是贞德目测达到了c+的xiong部。比起阿尔托利亚的平板要好很多。再加上人要衣装的定律。以及宫廷shi女们的化妆技术。让贞德看起来就好像盛开白百合一样mi人。

不过，虽然这么说，对于埃吉尔这样的做法，客人们对于埃吉尔如此的作为也没感觉不对劲。如今这个时代，虽然说在一夫一妻制度的主流之下，哪个贵族都有至少一个以上的情人——甚至有一些发展到了公诸于众的程度。同出同入和真正的夫妻差不多，好像埃吉尔这样年轻有为的君王，竟然没有一个情人。这简直是件不可思议的事情。甚至有人si底下怀疑埃吉尔的哔能力来着。特别是阿尔托利亚女王貌似还不能生育。那就更让人着急了。如果埃吉尔死了可怎么办？诺曼王国可不就绝种了吗？

哦，对了，还有一个欧若拉。那么看着这个尿xing，欧若拉说不定能成为诺曼女王来着。这也是一些人费尽心思的想要和欧若拉结婚的缘故。但是到目前为止还没有人成功过。所有向大长公主求婚的贵族男xing全都遭到了大长公主殿下的强烈鄙视。为此投水服毒的不在少数。毕竟不是哪个男人都像埃吉尔那样无耻，能够坦dàng的面对鄙视，特别是美女的鄙视的。

所以说，当埃吉尔当众宣布，贞德，这个受人尊敬的，受到上帝宠爱的少女，将要成为一名修女。用今后的所有的时光来为教徒们祈祷。而埃吉尔自己也因此受到感动。要在哥特堡，诺曼底，伦敦，圣彼得堡四座城市各修建一座大教堂，交给贞德管理之后。大家的惊讶可想而知。

虽然说这个时代“哔”修女是一个很时髦的事情。就好像同时期的中国“哔”道姑或者尼姑那样。能让人产生一种精神上的特殊的愉悦。就好像某人说过的那样，越是神圣的东西，就越有玷污的价值——只是很可惜，伊斯兰世界的那些大胡子们，因为绝对的男权之上所以不会有女xing宗教角sè出现。让穆斯林们少了这么个福利。

但是，贞德是圣女，是圣女诶！埃吉尔这样的做法就不怕遭天谴吗？！之前那些乱七八糟的事情就算了。又要讲这个女孩打扮成修女？是要在教堂里面哔吗？一定是要在教堂里面哔的吧？！wtf，羡慕嫉妒恨。

就这样，埃吉尔这样的行为让人觉得不妥。但是教廷求着埃吉尔，其他国家要么是害怕埃吉尔，要么是同样有求于他。所以谁都不敢提出反对意见来。特别是当埃吉尔得寸进尺的跑到了教皇国特使面前，一脸微笑的询问：“这件事情完了之后教廷是不是能给我封个圣啥的？”

教皇使者当时尴尬的不得了，只好借故推脱说：“封圣这种事情，一般都是对于古圣先贤做出的奖励。至于现世之人……这个……”

那意思就是说圣人这种头衔基本只给死人戴。等你死了之后再说吧。

毕竟教廷也不傻。或者说，这帮子假借上帝之名的神棍比一般人更聪明。而他们从事的职业更是让他们知道，信仰这种东西的可怕。出现一名活圣人的话会有多么麻烦。而如果那名活圣人还是个手握实权的君主的话。那么教士们不久没得玩了。所以说，任凭埃吉尔如何的取消，教皇使者就是咬死了不松口。坚决的，绝对的不能让埃吉尔封圣。

“那就算了。”埃吉尔耸肩，他自己也明白自己提出的条件是多么的无理取闹。但凡是一个智商正常的——不对，就算稍微傻一点的，只要不是傻透了的教士也能明白一个这样政教合一的势力出现之后对于教廷带来的伤害。

所以说，埃吉尔其实并没有将这件事情放在心上。只是想要打乱一下这个使者的思绪，并且以此作为讨价还价的筹码。仅此而已。

没错，讨价还价——就在之前那个使者走掉之后，教皇国再次受到了东罗马帝国的攻击。这一会可不像是之前那么简单了，总数两万人的东罗马大军，将教皇国首都罗马围困了将近十天，最后才因为米兰和威尼斯拼了命的出兵援助不得已撤退。这一下子，教皇国上上下下都差点被吓死——这可跟之前不一样。那些个神圣罗马帝国的日耳曼人，就算攻破了教皇国，也只是将前任教皇流放，之后另立新的教皇而已。

如果东罗马帝国攻破教皇国的话那么……

那么就没有什么教皇国了。教皇会被东罗马教廷以异端罪名处死。整个梵蒂冈教廷会被清洗。之后纳入帝国治下，而宗教体系也被变成东正教，由君士坦丁牧首派遣主教进行管理。