第1083章 斩马刀（3 / 4）

通常不知道底细的人都以为，蜀山背后的靠山是佛门，可实际上事实根本就不是这样的，作为圣阶存在的女娲很清楚，蜀山背后和西方教有关联。

有人或许会说‘西方教’不就是佛门咯，这有什么区别？

这里面的区别大了!

东土佛教是多宝道人创建的，其中还有太上老君的一些关联，严格来说东土华夏的佛教算是本土教派。

但西方教则不然，那是绝对的外来教派，其跟脚来自印度。

封神时期这‘西方教’就从东土得到了不少好处，但却被太上破解了他们的计划和阴谋，以一招多宝化佛给毁掉了。

不甘心的‘西方教’最后还弄出了一个‘西天取经’，可惜最后还是没有成功，看穿了其打算和阴谋的三藏师徒取得了真经后，压根就没有履行替西方教传教的协议，狠狠的坑了西方教一把，并且还加入了东土佛教，成为和护法。

只有蜀山在‘西方教’的扶持下，在末法时期通过各种卑鄙龌蹉的手段，以及行事风格成为了修行界的执牛耳者，但西方教的势力还是没有彻底进入东土，而是被当时的凡间掌权者弄到了蒙古。

因此当时蒙古各部笃信西方教者众多，被坑的好惨好惨。

只是一些不知道这些内幕的人会以为，蜀山的靠山是东土佛教，也就是多宝这一支势力，但女娲却非常明白蜀山的真正靠山是‘西方教’，也就是化身为‘接引’与‘准提’的梵天和毗湿奴。

并且考虑到二人具是‘圣阶’的实力这一点，女娲也不得不找个借口然后才能上蜀山踢场子。

因此仅仅是因为刚刚收下可可为自己徒弟这个理由，是远远不够的。

道义制高点需要占，这样一来因果就不是自己的了！

在心里默默考虑这些事情的女娲，基本上没有听到中年妇女的叫嚣，以及那名‘洗剪吹’乡杀少年的猥琐言语。

但站在女娲身侧的可可却已经有些按奈不住了。

首先中年女人骂的实在难听，基本上‘十八代’‘日’‘狗’‘比’‘表’什么的词汇，那是变着法的组合起来骂，还不带重样的。

这时，就见‘洗剪吹’乡杀少年摆出一副其自认为潇洒的模样走了出来，在女娲和可可面前三米处站定后，嚣张无比的抬手指着女娲喊道：“那个小姑娘打了我妈，识相的赔偿五百万软妹币损失，然后你和我睡三天这事儿才算完，要不然我使出仙家手段，必定要你和那个小姑娘化作灰灰！”

严格来说‘洗剪吹’乡杀少年要为母报仇是能够理解的，毕竟那个中年妇女是他的母亲，母亲受辱作为儿子的又怎么能不予理会？如若这般那岂不是畜生不如吗。