第 80章 给小猪忽悠瘸了（2 / 6）

举例来说，

方士哄骗小猪的是肉体长生，这就存在一个问题，在某个时间点，小猪会清晰感觉到身体衰老，然后意识到自己受骗，

这时候，方士也该跑路了。

而佛教理论，显然早就意识到这个问题，并且完美解决掉了。

肉体不灭，在此生中，可以被察觉到是骗局的，

但轮回神魂不灭，你得到下辈子才能验证，他说的对不对。

这就是最高明的地方，在此生中，你找不到他说的破绽。

只要信了，就陷进去了，哪怕在苦修中，开始怀疑这套理论是不正确的，但却没办法回头。

沉没成本太大。

只能将错就错下去。

并且，佛教是集体性的，方士是单打独斗，

方士与佛教相比，缺少事业精神。

人家佛教是为了宏大事业奋斗，而方士全是为了自己，

像诈骗始皇帝的方士，干完一单就拍拍屁股跑路了，嬴政找不到人了，只能向其他从业者撒气，进而有了坑儒，每一个成功的方士背后，是无数替他死去的从业者。

可佛教徒不一样，人是真当事业干啊，拿眼前的高智来说，他所干的事，对自己没什么益处，而且随时冒着掉脑袋的风险，他是以牺牲精神，为以后进入中原的佛教徒开辟道路，然后把接力棒一代一代传下去，

所以说，佛教是代代相传的事业，方士撑死算干一票，

人家才叫专业！

他们不仅不跑路，还要建佛寺，跑得了和尚跑不了庙，这就更让人信服了。

就像去买东西，佛教是有信誉保证的大型商超，人家就在这，还管你售后，顾客就会下意识想，