第一百一十一章 魔功,血骷子余威!（2 / 3）

至于魔血刀法和邪骨剑法,如其名,以血为刀,以骨为剑,不需要借助外物兵刃,直接以自身血液凝聚成刀,抽取自身骸骨为剑。

“我还以为血骷子的佩剑佩刀是被本门先人收缴了,原来这老魔头根本不依赖外物刀剑。”

不过,想到以血为刀,以骨为剑,他不由是一阵恶寒。

“也就是血骷子把血骨劲修炼到了极其高深的境界,才能如此疯狂,一般人哪里是可以修炼的。”沈明镜忍不住感叹道。

事实如此,魔血刀法和邪骨剑法其实是《血骨劲》的一种高深运用,刀法和剑法本身算不得多么精妙,只是血骷子早已在刀道和剑道之上出神入化,舍弃了招式,而注重内蕴的玄妙,这也正是神通强者的手段。

到了他们这一层次,武学已经不单纯是武学那么简单,而是武道！

“推演出血骨劲第一卷,第二卷,第三卷,差不多是极限了。”沈明镜长长吐出了一口浊气。

《血骨劲》第一卷是炼气卷,第二卷是气海卷,第三卷是凝真卷。

他过去接触的武学都是以品阶而论,功法更像是一种窥探天道的方法,但并不细述不同境界的玄妙,因为没有这个必要。

炼气境是简单从产生气感到行功运气,汇聚气海,也就是气海境了,而气海境也无非是凝炼真气,从能量的角度就是积累并提纯。

到了凝真境,能量已经无所谓了,关键是领悟,小凝真修气,大凝真修意,根本不在意能量的蜕变,而是以境界之妙反哺精气神,境界到了,肉身、真气、灵魂全都蜕变升华。

也即是从凝真境开始,武道开始了领悟和境界探索的道路,天赋、资质全都是空话,唯有悟性、才情、智慧方为王道,理解要修炼什么,为什幺修炼,为什么产生力量,武道气相、真意、先天等等的原理和奥妙又是什么。

索仙问道,什么道理都不明白,有求索什么,问道什么。

所以,功法只需要品阶,而不需要针对某个境界絮絮叨叨的废话,谈什么玄机奥妙,那根本是旁门左道,误人歧途！

不过这《血骨劲》偏偏是“误人歧途”,由沈明镜推演出来的三卷功法,岂止是絮絮叨叨谈论了每个境界的玄妙,细节、注意点,甚至是词典教科书一般,连小凝真、大凝真,如何凝练最适合《血骨劲》的武道气势、气相乃至真意都提到了。

“一般的功法是为人而服务,这血骨劲却像是颠倒过来。要人为功法而服务,如果完全依照着血骨劲来修炼,只怕最后会成为功法的傀儡。”

魔门左道的武学导人向恶,这是常有人提起的言论。

以前,沈明镜却并不赞同,就像是一个人拿了武器后去为恶,错在人而不是武器。形象点说。正道武学是木头,钻木可起火,而魔道功法则是天雷。一道天雷轰下来,很容易就起火了,而且是大火,只能说修炼了魔功,更容易为恶。

如今见识了真正的魔道武学,沈明镜才算明白,功法确有善恶之别。不过创出这些武学的先人。其真正目的也不是要导人向恶。实则是把一个人心中的恶念、魔念、邪念寄托到武学之中呈现出来,修炼即是与己争斗,降服心魔。则魔功大成,不成则是沦为武学傀儡,堕落沉沦！

只是创功者的目的如何暂且不提,单纯从功法的性质来说,魔功即是恶,如果它有自己的智慧,那么定然是个大魔头。当然。魔道宗派的功法也不可能全是此类魔功,毕竟《血骨劲》名字不怎么样。也不威风霸气,但作为血骷子的成名绝学,自然不可能是普通货色。

“要不要炼?”沈明镜皱了一下眉头,虽然没兴趣按部就班来修炼《血骨劲》,但作为一门锻炼骨骼的奇功绝学,令人神往。这功法的品级绝对不在《四无心经》之下。