67 本以霸王道杂之（2 / 3）

邯郸诸大姓里，杨家本来就是最有谷粮的一个，别家都拿出了一半的储粮借给荀贞，不借的而又只有杨家，便是个傻子也知道，眼下邯郸诸大姓里粮最多的定是杨家，不抢他家抢谁家？

刘备感叹道：“中尉把从各家借来的粮食分了三成给相府，用以置办粥棚、赈施流民。流民这些天吃的饭可以说用的就是彼等各家之粮，而在此次乱中，这些借给中尉粮食的各家无一受损，只有不肯借粮的杨家破门亡家，……，一念之仁，必有后报也。”

到的前堂，刘备吩咐简雍、关羽、张飞留在廊上，自脱去鞋履，登堂入内。

杨家昨夜被灭门的消息，荀贞是最先知道的。

消息送来时，他还没有起床，闻得后他表面上作出惊诧万分的样子，实际上却是一点也不惊奇。於外人看来，这件事是流民作乱，而荀贞自家则知，这实是邯郸荣的“杰作”。

却是昨夜在席上，邯郸荣在酒宴的间隙里请他更衣。

在厕间，邯郸荣对他说道：“荣思得一计，可灭杨家。”

荀贞问之。

邯郸荣乃把打算全盘托出，说道：“於今县外聚了流民上万，荣以为可借流民之力灭掉杨家。君如同意，荣现在就遣奴客潜去县外，混入流民中，散播说杨家的储粮堆积如山，挑动他们作乱攻之。”

听完邯郸荣此计，戏志才早前对邯郸荣“刚健敢为”四个字的评价浮上荀贞的心头。本以为邯郸荣为募集粮食而捕拿了两个邯郸县的豪强族长已是刚健敢为了，今闻他献计，才知他还能更加得刚健敢为。

“汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎？”

这是前汉宣帝教训他那个“柔仁好儒”的太子的话，治国应该是儒家之王道与法家之霸道杂用之，不能全用儒家的仁，在这个乱世已经到来的时代做人、为吏也应该如此。“仁义”该当有，可该狠辣的时候也得狠辣。如果一味用仁义，那么就将重蹈宋襄公的覆辙，为后人笑。

荀贞在西乡时就敢下辣手诛除第三氏，并在任颍川郡督邮时大举逐、捕郡北的浊吏和不法的豪强，本身就是一个“霸王道杂之”的人，更重要的是，为避免在皇甫嵩调离冀州后陷入危险的境地，他已经起了要先灭掉杨家与王当之念，对邯郸荣提的这个计策自然没有什么抵触。

邯郸荣得了他的许可，遂暂离宴席，从家中养的死士宾客里选了几个口才便利、善能言辞的，面授机宜，遣他们潜行出城，去挑动流民作乱。

原本荀贞以为，此事不会办成得这么快，就算再快估计也得等个两三天才能见到成效，只是没有想到只一夜的功夫这件事就办成了。

今早得到消息后，他立刻起床，离开陈芷的美人温柔乡，赶到前堂，邯郸荣已在堂中等他。

邯郸荣难掩喜色，见堂上只有他俩，没有外人，说道：“昨天夜里才遣人出城，未料到今早杨家已灭！”

“公宰，你功德无量！”

“啊？中尉此话何意？”

“昨夜遣人出城，今早杨家已灭，这说明什么？”

“这说明……。”