148 大学生真好（1 / 4）

148大学生真好

“亚圣孟子提倡‘递爱’之道，为人当先爱自己，懂自尊、自爱、自强。然后爱自己的父母，尽孝道；爱自己的妻子丈夫，相互支持关怀；爱自己的孩子，尽父母之职，教会孩子如何做一个堂堂正正的人。再然后，爱自己的亲朋好友，周围四邻，尽朋友之职责，尽邻里之道义。最后才是国家天下。

修身，齐家，治国，这是一个一步步的过程。但人性恶劳好逸，要一个人一步步做好这些事情实在不易，反过来，如果抛开前续，直接国家天下反倒是很容易接受，因为这样的‘国家天下’根本是惠而不费，只用出口舌就是了。

故虚伪之人必定无耻。

清末，中日海战之前，李鸿章竭力想避免这场战争，哪怕是姿态低一些，赔一些，甚至割一些也要避免大战，因为中国已经打不起了。但以光绪之师翁同和为首的清流们不干，坚决要打，此乃国家利益国家颜面国家主权，不打对不起江山社稷不打对不起列祖列宗，言割地赔款者都是汉奸都是卖国贼！

甲午海战终于还是开打了，李鸿章败给了‘中日联军’，其中包含了慈禧，也包含了这些一边打一边还掣肘的清流们。

事情如果到这里就结束了，那么其实也只是主战派和主和派的斗争，或有对错但谈不上儒之虚伪。听下去。

打了败仗的李鸿章在炒作之下成了千古罪人，清流们将他攻击得体无完肤时日本来要求了——派人来日谈判来签约。

李鸿章对清流领袖翁同和说，您不是一向抗日最凶吗？现在有谈判了，是到你们文人出面的时候了，这一趟不妨翁师傅走一趟？

翁同和第二天就告病不上朝了。他知道，谁走这一趟谁就是‘青史标榜’的卖国贼，遗臭万年，文人可是很重名声的。

最后去日本的还是李鸿章，在日期间挨了一次刺杀，眼睛差点打瞎了一只。日本人看在这一枪的份上，把三亿两白银的赔款减低到了两亿两——当时日本一年财政收入也只有六千万两。李鸿章说，挨一枪一亿两，你们把我杀了吧，钱就不赔了。

《马关条约》签订了，李鸿章回国了，翁同和病也好了，又开始制造舆论，将李鸿章定为卖国贼，这个定性到今天也没给他完全翻过来。

这就是儒之虚伪，这就是儒之无耻！

以史为镜可知兴替，清末的这故事和今天多少有些相似之处。文字上口号上，今天的爱国人士一批接一批，从轰炸靖国神社到炸沉日本岛，高调已经唱得高到不能再高，稍有异议的就是汉奸卖国贼。其实我很有兴趣知道，当要他们处于清末的位置，他们能不能说出，‘杀了我吧，钱就不赔了’这样的话来。还是像翁师傅一样，称病不朝以保名声。

当然，话是由人说，也有人就说，我没问题，我可以为国而死！那就看看他周围，他爱自己吗？他爱父母亲人吗？他爱朋友四邻吗？用言语去爱还是用行动去爱？要是一个连家人都不爱的人，谁能相信他爱国？

这就是现代的儒之虚伪，儒之无耻。虽然也许当事人并不知儒，也不认为自己虚伪无耻。

中国有举孝廉之法，就是推举孝顺父母的人去当官。其因就是，知道孝的人就懂得感恩，知道感恩的人就懂得人情，知道人情的人才会爱国。

儒家天下，给人的感觉都是夸夸其谈，卖弄口舌之辈。错了！君子讷于言而敏于行。儒家精义不在于说了什么，而在于做了什么。我今天讲课，不讲仁义道德，不讲礼法圣人。”

林倩站起身，脱去布鞋，赤一双白足走下地来，仰首对着下面人说道：“去虚伪，存踏实，这就是儒门思想第一课。”

下课了，许多学生一时还不走，围着林倩还在问东问西，不仅仅是学问，其他杂七杂八什么都有，甚至有女生问她的那件汉服多少钱，林倩笑着回答了一个五位数，不算大，但已经足以让还满脸青春痘的小女生吐舌头了。