148 大学生真好(1 / 4)
148大学生真好
“亚圣孟子提倡‘递爱’之道,为人当先爱自己,懂自尊、自爱、自强。然后爱自己的父母,尽孝道;爱自己的妻子丈夫,相互支持关怀;爱自己的孩子,尽父母之职,教会孩子如何做一个堂堂正正的人。再然后,爱自己的亲朋好友,周围四邻,尽朋友之职责,尽邻里之道义。最后才是国家天下。
修身,齐家,治国,这是一个一步步的过程。但人性恶劳好逸,要一个人一步步做好这些事情实在不易,反过来,如果抛开前续,直接国家天下反倒是很容易接受,因为这样的‘国家天下’根本是惠而不费,只用出口舌就是了。
故虚伪之人必定无耻。
清末,中日海战之前,李鸿章竭力想避免这场战争,哪怕是姿态低一些,赔一些,甚至割一些也要避免大战,因为中国已经打不起了。但以光绪之师翁同和为首的清流们不干,坚决要打,此乃国家利益国家颜面国家主权,不打对不起江山社稷不打对不起列祖列宗,言割地赔款者都是汉奸都是卖国贼!
甲午海战终于还是开打了,李鸿章败给了‘中日联军’,其中包含了慈禧,也包含了这些一边打一边还掣肘的清流们。
事情如果到这里就结束了,那么其实也只是主战派和主和派的斗争,或有对错但谈不上儒之虚伪。听下去。
打了败仗的李鸿章在炒作之下成了千古罪人,清流们将他攻击得体无完肤时日本来要求了——派人来日谈判来签约。
李鸿章对清流领袖翁同和说,您不是一向抗日最凶吗?现在有谈判了,是到你们文人出面的时候了,这一趟不妨翁师傅走一趟?
翁同和第二天就告病不上朝了。他知道,谁走这一趟谁就是‘青史标榜’的卖国贼,遗臭万年,文人可是很重名声的。
最后去日本的还是李鸿章,在日期间挨了一次刺杀,眼睛差点打瞎了一只。日本人看在这一枪的份上,把三亿两白银的赔款减低到了两亿两——当时日本一年财政收入也只有六千万两。李鸿章说,挨一枪一亿两,你们把我杀了吧,钱就不赔了。
《马关条约》签订了,李鸿章回国了,翁同和病也好了,又开始制造舆论,将李鸿章定为卖国贼,这个定性到今天也没给他完全翻过来。
这就是儒之虚伪,这就是儒之无耻!
以史为镜可知兴替,清末的这故事和今天多少有些相似之处。文字上口号上,今天的爱国人士一批接一批,从轰炸靖国神社到炸沉日本岛,高调已经唱得高到不能再高,稍有异议的就是汉奸卖国贼。其实我很有兴趣知道,当要他们处于清末的位置,他们能不能说出,‘杀了我吧,钱就不赔了’这样的话来。还是像翁师傅一样,称病不朝以保名声。
当然,话是由人说,也有人就说,我没问题,我可以为国而死!那就看看他周围,他爱自己吗?他爱父母亲人吗?他爱朋友四邻吗?用言语去爱还是用行动去爱?要是一个连家人都不爱的人,谁能相信他爱国?
这就是现代的儒之虚伪,儒之无耻。虽然也许当事人并不知儒,也不认为自己虚伪无耻。
中国有举孝廉之法,就是推举孝顺父母的人去当官。其因就是,知道孝的人就懂得感恩,知道感恩的人就懂得人情,知道人情的人才会爱国。
儒家天下,给人的感觉都是夸夸其谈,卖弄口舌之辈。错了!君子讷于言而敏于行。儒家精义不在于说了什么,而在于做了什么。我今天讲课,不讲仁义道德,不讲礼法圣人。”
林倩站起身,脱去布鞋,赤一双白足走下地来,仰首对着下面人说道:“去虚伪,存踏实,这就是儒门思想第一课。”
下课了,许多学生一时还不走,围着林倩还在问东问西,不仅仅是学问,其他杂七杂八什么都有,甚至有女生问她的那件汉服多少钱,林倩笑着回答了一个五位数,不算大,但已经足以让还满脸青春痘的小女生吐舌头了。