第一千一百八十八章 塔吉克(2 / 3)
同时,大格尔更清楚自己并没有称雄的本钱,数百残兵败将,远离蒙古草原百年,祖先旭烈兀发过永不东归的血誓,强大的蒙古军团早已分崩离析。
虽说明军占领了这里的草原,但也又还给了本地部族,给了牧民自由放牧和经商的权利,只是名义上归属附近城池的管辖,伊斯兰兄弟们安定的生活着。
既来之则安之吧,大格尔不愿一来就点燃这青青的牧草,观察一下再说。
如此数百部下在喀什附近的草原上驻扎下来,本地牧民基本都信奉回教,对这些外人有些兴奋,也有些不满,更多的人表示冷漠,可也不排斥,一些牧民得知大格尔的和卓身份后,给予了极高的礼遇,允许低价购买绵羊茶叶等等生活必需品。
喀什位于西域,汉武帝元狩四年,博望侯张骞奉旨出使西域,从此这里被汉朝所控制。公元前60年,汉朝在新-疆设置西域都护府,喀什成为中国不可分割的神圣国土。
唐代,这里是当时的重要军事重镇,即安西四镇之一的喀什噶尔。
此后中国失去了西域,在被西征的蒙古大军碾压后,西域各族和大半个世界的人们一样,强烈憎恨残暴的蒙古人,第一时间请求大明给予保护。
如今,喀什乃是大明新-疆省第三大城,喀什城号称西域最壮丽的都市,城内一多半百姓是传统的工匠商贾,有美丽的王宫遗址,有大量的汉唐建筑,有幽美的绿洲园林,有大面积的葡萄园,有整个西亚首屈一指的手工制造业,棉花的产量很大,汉人军民的比例达到了百分之三十。
宗教方面,有传统的回教堂、打高原下来的藏传佛教、中原佛教、道教、儒家孔庙、武圣庙以及聂思脱里派的基督教堂,少量的其本教堂,各族百姓和谐的生活在一起,很少发生宗教矛盾。
马可波罗曾经对喀什有过专门描述,本地的居民生性吝啬,生活窘迫,饮食卫生环境很差。现在随着明军的到来,作为连接沙哈鲁王国和中原的交通要道,人们的生活已经与往日不可同日而语了,明朝的强盛繁荣日益辐射这里,旺盛的商业需求给喀什带来先进的文化和源源不断的各地物资。
因此,生活环境越来越好的各族百姓,都亲切的尊皇帝为“天可汗”。
第三天,部下进来禀报道:“大和卓。塔吉克族的艾赛提将军求见。”
“塔吉克族?”不明所以的大格尔满头雾水,大抵西域民族混杂,他一个外来人弄不清楚,慌忙从帐篷里迎了出去。
当看见对方后,大格尔吃了一惊,因为对方是一位高大英俊的欧洲异教徒,即地道的白种人。
出生在伊朗的大格尔一半血统是蒙古人,一半是波斯人,不像分不清楚的汉人,一眼就知道艾赛提将军不是传统的西域人。以及血统日渐混杂的阿拉伯人天竺人等等,乃是纯种的古波斯人。
他先说道:“将军阁下,几天长途跋涉,辛苦了。”