第六百四十三章 戴安娜（2 / 3）

特雷弗打断了老板的话，说到：“希腊神话，这个我知道。”

“那些学者从天堂岛的典籍当中看到最初始版本的故事，却也是后人通过神明的只言片语还原出来的，在曾经的时代，神明还行走于大地之上，人们能够直接与神明接触，与祂们沟通，但能够获得的只有部分的真相，只有大致的人物关系，事情的原貌已经不清楚。”老板说到：“当时的扎多克是直接复述学者们的话，措辞肯定比我的好。”

“但是，天堂岛的典籍中记载了，那些神明的形态，描绘了它们的外貌，那些都是非人的可怖存在，就比如某位居住在海底城市的神明，祂就拥有龙（dragon的躯体，人类的手脚，锋利的利爪，大象的头，章鱼的触须，背后长着蝙蝠的翅膀，神话中的龙便是以祂的形象塑造的，龙那贪婪嗜睡的形象，趴在财宝上沉眠的形象便是指向的祂。”

“神明们创造了各种生物来为祂们工作，我们听过的神话中的怪物，都是神明的仆役；一位叫做普罗米修斯的神和其他几位神明根据多种生物设计了人类，并从泥土中制造了人类，而宙斯注意到了普罗米修斯的行为，便模仿着创造了亚马逊一族，祂用泥土塑造了亚马逊人的身躯，赋予了她们灵魂，让她们拥有了生命，并且可以和人类通婚，繁衍下来的后代将也会是亚马逊人。”

“但是就像神王们背叛他们的父亲一样，人类也背叛了自己的造物主，只是人类根本没有办法也没有力量去反抗神明，于是人类开始选择遗忘神明，以人类为模板塑造了虚假的神明，将信仰转移到了那些虚假的神明身上，这件事被记载为沙漠之誓，被记载为天启事件，我们的神是虚假的，是被人为创造出来的。”

“同时，他们还将那些神明赋予了人格化，挑选人来扮演那些神，将人的名字赋予那些神，并人类之躯来重演人类的事迹，从而扭曲了因果——不是人来扮演神，来重演神的事迹，而是人类的事迹被神化，然后将神明变成故事中的人物，那些神本来没有名字，盖娅、克洛诺斯、宙斯这些名字是扮演他们的人的。”

特雷弗说到：“这是能够做到的事情吗？用手捂住双眼，就认为世界不存在了，而且这是彻头彻尾的异端邪说！”

“这个我也不清楚，那是扎多克转述的学者们的话，后来扎多克自己在向其他人讲述这个故事的时候，也把这一段给隐去了。”老板说到：“根据学者们的推算，人类的历史有五百万年之久，曾经有过多次璀璨的文明，但是都在神明的怒火中消亡，只剩下少许的人苟延残喘，扩大种族的数量，在废墟上建立新的文明，我们已经不知道是多少次的文明了。”

说到这里，酒馆老板压低了声音，说到：“扎多克所讲述的事情当中，最为异端邪说的，其实还不是那些，那些还没有彻底发疯的学者告诉他，我们、这个世界上的万事万物，其实都是不存在的，是乌拉诺斯的身体扭曲组成了我们，我们和空气、和泥土、和水在本质上没有任何区别，天空之神就是万物之神。”

“那些学者发疯的原因就是这个，他们懂的太多，但是天堂岛的书籍中记录的知识却违背了他们的认知，但是那些书籍上记录的知识却是对的，是真理，然后他们就疯了。”

特雷弗浑身起了一层鸡皮疙瘩，他下意识地摸了摸自己的脸，有触感、有轮廓、有温度，这分明是真实存在的……

付过了钱，特雷弗对老板说到：“给那老扎多克送一份汤和面包。”

老板收了钱，那钱付清了酒水和一份食物还有剩余，便送了一份汤和面包给了老扎多克，肚子里装满酒水的扎多克原本想着今天晚上就这样过去，从特雷弗那里得到两杯啤酒他已经足够满足了，没想到还有意外之喜。

扎多克对着已经离开的特雷弗表示了感谢，然后开始大快朵颐，把面包掰开，泡进汤里，等它吸满汤汁之后才向嘴里送。

和把馒头泡到菜汤里一样，都是穷人的吃法，穷人吃的面包可不是好东西，粗粝难以下咽，以不同的比例混着锯末，吃上一块向下咽的时候直拉嗓子，没有汤来泡进行软化，必须配上猪油，把猪油涂在面包上。

但是，扎多克吃的太急了，他也太长时间没有正常地吃上一顿饭了，一块并没有被软化的那么彻底的面包卡在他的喉咙里，他无法将它咽下去。