第三章 生存第一课（2 / 3）

我们现在需要的是和其他人的交流。非常深入的交流。就像导卑你学习了印度的冥想术一样，很多被我们忽略的东西说不定就能为我们再提供加年研究与展的方向，或者是文明的枝权，因此这次旅行也算是一种科学考察。”

“你这样说我就放心了派斯拉点点头道：人类文明的程度远不止我们现在达到的程度。有必要你需要去一趟《黑衣人》这部电影里，而且你看这条航道之上。往这个坐标移动不是有另一个恒星星系吗？你看这个星系是由三颗恒星构成，他最外面这颗

“偷掉”唐天挫着手，有点等不及的道：“只有实验。不停的实验才能攀登科学的最高峰。感谢变形金网领的脑袋。这一步可以将我们的机械文明提高心口年。”

派斯拉点点头一副我心甚慰的安详，恐怕当年实施通古斯大爆炸时。他也是这种毫不在意的心情吧！殊不知他和唐天简直王八对绿豆，其实是同一种人，虽说最后的明都是为了造福全人类，但是他们两人始终都拥有极疯狂的一面。

同时派斯拉也摆脱了他朋友对战争的看法：“自己的存在不是制造战争，而是终结战争！”但是唐天却告诉他，战争无处不在；当子弹比选票更能改变一个国家或者一个人命运的时候，人们就会毫不犹豫的将子弹送进自己同类脑袋里。本质上子弹并没有错，只是他服务于不善的人心。人们在没有流干净血液之前是不会停止战争。

当杀人成为生存的一种必须行为后人们不会停止战争。

战争是人类最宏大辉煌的社会活动。因为战争中的死亡是对生存的付出。世界上有不公就会有战争；武装反抚暴政有什么不对？被压迫者能相信得也只有手中的武器。

孩子相信父母能保证他们的安全，父母不能辜负了孩子的信任。为了孩子，父母们必须拿起武器。

没有武器。早期的人类受到攻击。进化让我们使用武器。不要再成为他人的食物！

邪恶与贪婪让人类拿起武器去劫掠。为了对抗邪恶，善良的理由让人类拿起手中的武器去抚争，因为人类世界远远没有达到完美的程度。

生活在贫穷苦难中的人们都明白。放下武器自己就将成为奴隶。拿起武器才会拥有自由与生存下去的权利。

解除了武装，你就是一只任人宰割的羔羊，那么只有让牧羊犬一样的警察来保护你了。但是牧羊犬的祖先也是狼，指不定什么时候就会恢复狼的本性，而且警察一般在事情搞定后才姗姗到来，等待救援可能世小生。

赞美战争或者是反对战争，所赞美的，或者反对的，只是人类社会的一个工具，而不是社会伦理本身。人类无时无刻不在战争，只是有些会流血，而有些不会。当利益足够大，让人们觉得流血这个成本值得付出时，就会流血。

而当大国们依靠原子弹使得流血成本无限扩大的之后，人们就改用经济、文化、以及在网络上的谩骂来进行战争。所以阻止战争的不是什么进步观念而是原子弹，现在的环境下，制止战争为有武力均衡。

说道武力均衡，刀世纪享受和平的人类却是坐在炸药堆上得到了和平。因为按照世界核弹当量计算，地球上无论男女老幼，每人都可以分到最少3吨的炸药。

当明白这一切之后，派斯拉再也不对唐天喜欢战争有什么厌恶感了。虽然还有不认同，但是已经不反对唐天去搞军火买卖了。因为他已经认为，世界想要和平就要武力均衡，耍保持武力均衡就要多造武器。世界之所以还没有和平，那是因为武器造的还不够多。

“达令，你说要是我投放一种新的生命与人类抢夸生存空间，那么这个世界的人类会不会科技猛的爆，人类忽然向前迈进四年？”

“唐，这个世界的科幻电影，魔幻电影不知道怎么样，你能不能制造一大堆这样的虚拟游戏空间，让无数人在里面打生打死，并且让他们还可以自己独创科技，倒时我们偷偷的将这些东西全部收割掉。”