第一百三十二章 :无事献殷勤,必会有所求(1 / 2)
王仲行的这个礼,是一个致敬礼,是学生对老师的敬礼,这个礼是王仲对于老乞丐的敬意。
传道,授业,解惑,这是华武帝国对于师生关系的定义。
在下古时代,如果王仲对老乞丐敬了这个礼,那么就代表着老乞丐是王仲的恩师,恩师与老师不一样,前者是下古时代的师生定义,而后者是一千年前开始流行一种对于授业,解惑之人的定义。
这个区别是代表着下古时代和近代之间的最大区别,在下古时代,由于心武大行其道,使得心法和体悟变得尤为重要,前人的一个经验,很有可能会让后来者顿悟,突破很久都未曾有寸进的境界。
心武靠悟可不是说着玩的,说白了,心武若是没有足够的悟性,基本上就别想在这条路上走得太远,因此,前人的经验就变得至关重要,而对于传道,授业,解惑人的尊重,更是远超当今社会无数倍。
仅从恩师一词就可以看出来,那个时代的授业人有何等样尊崇的地位,恩师如父便是那个时代师生关系的真实写照。
自从一千年前,邪皇石之轩挑战心武各大派,将当世一流高手几乎杀了个干干净净,气武开始崛起,同时崛起的还有华武帝国。
下古时代,宗派林立,诸侯相互征战,这是整个下古时代的主旋律,由于授业恩师的重要性,一个又一个以师生关系建立起的宗派林立。
宗派又往往因为良好的传承。掌握着当世最强大的力量,轻而易举的左右天下大势,而那些诸侯国,往往由于传承方面并不完整,就算倾尽所有去培养武学人才,也往往无法与宗派势力的高手相媲美。
这个世界的话语权从来都是掌握在那些拥有武力的人手上的,诸侯混战的局面导致宗派坐大,连年的战争为宗派壮大带来足够多的人力资源。
强大的宗派根本不希望有一个强大的帝国建立,因此往往插手地方战争,打压强大的诸侯国。扶植弱势的诸侯国。维持一个平衡,让宗派得以越来越强。
在这种情况下,想要建立一个大一统的帝国,根本就是一种奢望。如果理想和热血就能解决一切的话。那么还需要力量做什么?
心武宗派统治天下的大势下。必须要有一个扫荡掉所有心武的武学流派,才能支撑起那些有志于统一中央大陆政治家的野心。
当初华武帝国开朝太祖朱武之所以能够一呼百应,席卷天下不过用了二十年的时间。有五斗米教的功劳,但更多的就是,这位太祖一边高呼诸派乃是世间动乱的贼寇,一边拼命的许诺美好的未来,同时最重要的一件事,那就是大力培植气武流派。
比起当时如日中天的心武,气武流派可以说是非常弱小的势力,如果不是邪皇石之轩扫荡了所有一流的高手,这个流派根本就不可能发展起来。