第一百一十四章 童年的终结（1 / 4）

望见遥远星空的长剑毁灭星系，遭遇类似神明的力量降临沙漠，十年之后地球联邦成立。

在华夏、美国、俄罗斯、英国、法国的鼎力斡旋下，没有经历流血冲突，和平过渡，相当于把“联合国”从空架子改造成了真正的实体政权。

曾经在纽约核爆炸中出现的婴儿虚影引发了狂热崇拜，神子的传说应运而生。

四大宗教，基督教、伊斯兰教、佛教、道教，对此均保持沉默。

但这个传说深入人心，影响力越来越大，许多小教派雨后春笋一般冒出，都宣称自己得到神谕，是神子在尘世的代言人。

事态演变到最后，连印度教主流罗摩教派也坐不住了，赶快抢注标签，郑重宣布神子即救世主，是大神毗湿奴的第十一个化身，其形象为坐飞船提光剑。本来毗湿奴的古老形象为一帅哥，骑白马执焰剑。但时代进步了，使用的工具自然水涨船高。

这一场信仰运动龙蛇混杂，泥沙俱下。有真信的，有假意的，有借题发挥的，有浑水摸鱼的，有借机敛财的，有伺机暴动的……

两千多年前，有一个婴儿在伯利恒的马槽中诞生，名字叫耶稣。

他是第一个被历史确认的，行走于人间的神子！

在纽约核爆炸中显示了影像的婴儿，被认为会是第二个神子。

然而十年过去了，第二神子却没有显露一丁点存在感。所有公诸于众的“神迹”，均是编造出来的谎言，就连当初核爆炸中的虚影，也被证明是一种特殊的光学现象。

盛宴之后，杯盘狼藉；狂热过去，必遭冷场。

一个不能对人世间施加影响，更不能给自己带来好处的神灵，终将被人们遗忘。

待地球联邦成立后，这股对神子的盲目崇拜更是遭遇到毁灭性打击。几乎所有小萝卜头“神子”教派都被定义为邪教，要不消亡，要不迁移到边远地区。

但极少数人，特别是站在人类金字塔尖上的那一部分人，并不这么认为。

在纽约核爆炸的一个月后，伊塔城出现了真正的“神迹”。而且就在那一天，华夏道门，尤其是神秘的修真门派，产生了强烈感应——天命之人降生。

什么叫“天命之人”？

顾名思义，即上天派出的承担了使命的人！

他可能是凡人，可能是神明的儿子，也可能本身即神明。无论他是什么，必然和一个至高至大至上的地方发生联系，甚至于来自那个地方。

那个神秘的地方，在世俗中、在佛教道教中，在传说中，都有着同一个名字——天界！

楚汉争霸，泥腿子刘邦就弄出“斩白蛇起义”的神迹，称“天命所归”。他的对手项羽是世代贵族之后，本身就是一块响当当的金字招牌，不屑给自己贴金，也不信邪，在兵变乌江自刎前还大呼小叫：“不是大爷打不过那个老流氓，是上天要灭亡我。”

修真出世，寻找天命之人。时间上的巧合，不能不令世俗界的高层联想到伊塔城的神迹。而有着科学思维的他们，觉得“天命之人”的称呼太含混，于是第三个“神子”的称呼开始悄悄浮现。