第一百七十四章 加满（2 / 4）

从她的语言、口吻，判断从科技时代穿越，可又没有流露天魔临世，末日危机等等。

难道“辛巳年，暮春三月，天魔渡虚空”，没有发生？

目前地球上，只两个地方存在穿越可能，一是昆仑山的“天宫”，二是欧洲核子中心的“天门”。先甭管条件办不办得到，就算能，末法时代已经八百年没有飞升过仙人了，绝不可能出现一位强大到斩仙人、断天门的女子。

所以，神女应该是从未来穿越，距离当代并不遥远。

最最要命的是，满江红真的感觉她声音有点熟悉，可搜索枯肠又实在想不起。

神女一番话，为一千年后周癫的研究补充了最重要证据。

只见仙人飞升去，不见天人下凡来。

天界愈发显得诡异阴森。

她说西王母是千年白虎精，可信度非常高。《山海经》就记载了对方“其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜”。至于流传甚广的八骏穆天子和西王母产生了超越友谊的情感，也许是后世文人杜撰，也可能周穆王确实重口味。

以前满江红疑惑，为什么龙族展现的是武道，圣女却修真，而周癫也觉得龙族不像神女传人，现在豁然开朗。

龙族的古武由天龙传下，神女峰上结庐修行的圣女则是炼气士。刚刚经历的画面中，那个被神女点入了能量和感悟的少女，就是龙族的初代圣女。可以想象，两千多年前的巫山人迹罕至，后来上神女峰侍奉神女的女孩子均来自附近龙族，所以二者渐渐融为一体。

神女说过：“我知道神女峰会屹立千年，可是不知道自己回去了没有。”

满江红感觉，应该是没有回去。

她拿不定主意，万千萤火虫在虚空凝聚成两句诗：只有悲伤不欺骗，楚人歌里唱千年。不是无端而发，而是进行了无数次推演的结果。

一语成谶。

在后世文化里，神女峰一直是哀婉凄凉，矗立江畔苦苦等待的形象。古诗写道：今宵为大雨，昨日作孤云……近代这样描述：美丽的梦留下美丽忧伤，人间天上，代代相传……与其在悬崖上展览千年，不如在爱人肩头痛哭一晚。

但她等待的，绝非顷襄王、宋玉，而是另有其人。

无人可以欺骗她，内心的悲伤却瞒不了自己。裸，血淋淋，假装快乐都不行。