三百九十五章 提醒（3 / 11）

“郑相公，我要用人祭来表达我对朝廷的忠心。”

郑朗差一点吐血，说道：“快将她松绑。瞎毡，为什么我会向朝廷推荐你为兰会观察使，是想你带着百姓过上一个幸福的生活，这个百姓不但是各族子民，还有你的家人。才是一个开始，你用就人祭，我很不喜。妾是你的女人，也是你的子民，大宋的子民其他人也是如此。

心中想到，原来吐蕃人也有人祭这个野蛮的东东。

这个政策有利有弊。

利就是从此西夏没有占领的兰会境内各族会最大限度拧成一股绳，起到防御李元昊吞并的作用。

弊就是郑朗也害怕瞎毡以后尾大不掉。

不能分兵兼顾，这才想出这条办法。

若不反郑朗这个办法很管用。作为个体而言，吐蕃人是一个剽悍善斗，以战死为荣的民族。

不能老死，只有死在战场上才是光荣的。

有这个观念可怕不可怕？

同样有这个观念的还有一部，女真人，特别是生女真，所以战斗力才强悍到极点。

吐蕃衰落后，吐蕃各部从河陇散落到陕西包括最北的府州这些遗种依然保留崇勇尚武的传统。所以史书里记载他们生长边陲习山川道路，知西人情伪，材气勇悍，不惧战斗，从来国家赖为藩蔽。而且善射，耐艰苦，上下山如平地，遇有战斗则同恶相济，传箭相率，其从如流。范仲淹也上书说熟户恋土地，护老弱，牛羊，遇贼力斗，可以藩蔽汉户。

范小夫子也有汉本位思想，咱是利用这些蕃子的，为了保护汉人安全。

朝廷真正认识到这些蕃子战斗力强大，也是自西北战役爆发以后。狄青征南时，只用几百蕃兵，纵横无敌，昆仑关前大破侬智高三万大军。郑朗石门川两次大捷，他所带来的几百生女真与一些蕃子骑兵，同样表现出强大的战斗力。

今天盟会，可以最大限度利用这些蕃兵将西夏阻挡在清水河、皋兰山与阿干河以北以西一线。

缺点是这些蕃子之所以没有成势，正是因为他们各部分化，不相团结。若没有伊实济噜催毁阿干城一事发生，郑朗甚至默视着这种分化存在，以便于管辖。

忽然想到当时李世民安顿突厥降户时的困难。

任何决策当时看不出来，只有到以后，才能认识到种种弊端。

不知道自己这一变，给西北带来什么。

载歌载舞，欢庆完毕，郑朗亲自看了阿干城。

建设起来困难，催毁起来容易。

阿干城修了一个多月，眼看完成了大半，如今到处是一片残壁断垣。