七百三十章 姓李（6 / 6）

“范希文也隐约地察觉出来，故他在临终时带了一封信给臣。”

“哦，说说。”

郑朗将经过说出来，在北宋不是忌讳，后来王安石还将自己新学当成科举的学问，宋神宗无奈，他的种种变革也是一种制度。不过王安石做得过火了，宋神宗心中多少有了些忌惮，之所以变法失败，也是宋神宗最后不想支持有关系，不仅是反对派力量强大，同样也有这种忌惮。

但无论范仲淹所说的出路，或者郑朗所说的治世准则，只要注意分寸，皆不会引起太大的麻烦，顶多争议罢了。可是任何事不做没有关系，一做必有争议。

“你的中庸不好？”

“不是，中庸还是好的，臣并没有认为臣那种中庸有多少失误，只是不易执行，故臣反思必须想出一条更简洁的治世法则。”郑朗又摇头，说人，自己得有资格。因此后世朱熹创出他的理学，多遭后人嘲笑之，三从四德就是从他理学里创建的，然而他自己呢。

现在不要说朱熹，自己同样面监着这种困境。

太监已将两府大臣带进来，其实文彦博心里有些忌妒，郑朗进宫多久啦？在说什么呀？并且皇上又不能开口，郑朗又非是宰执，要禀报朝中大事，为何呆了这么长时间？

诸相参见，赵祯忽然说道：“灭掉西夏！”

几个宰相当场全部傻眼，一是惊奇皇上终于能开口说话，二是怀疑皇上又发疯了。

全部伏下说道：“陛下，不可啊。”

西夏人虽可恶，可国家现在是一副烂摊子，六塔河，荆湖南路，还有赵祯的病。

征讨西夏是有了道义与借口，可不能在这时候发起战争。

就连狄青也说道：“陛下，且听臣一言，兵者，国家大事也，谋定而后动，匆匆忙忙征伐一国，臣以为不妥。胜未必对我朝有利，败庆历之事又会发生，请陛下三思。”

说完后，看着郑朗，眼中闪过喜悦之情，郑朗一来京城去了中书，他与狄青还未见面。不过郑朗平安回来了，狄青心中很高兴的。然后又使了一个眼色，意思你劝一劝陛下吧。

还有一些人心中想法是两样的，可见郑朗在皇上心中地位，因为郑朗，皇上都想发起战争。

但不知道赵祯愤怒的不仅是西夏的举动，还有郑朗面临的局面。是要一个郑朗，还是要平灭西夏，若让赵祯选择，多半选择前者。有一个能臣在朝中，不仅是西夏，国泰民安，甚至会是将来的幽云十六州。那一个更重要？

可这次他不是发疯，是有心这样说的，表达自己心中的愤怒。听着大臣们的劝，然后说道：“但朕要对西夏人进行惩戒。”！！！