第二百零五章 莫名其妙白袍客（1 / 4）

卖画人孤零零坐在白马庙前台阶上,低头看着脚边的字画,时不时大喊几声“出售书画,为父鸣冤”,庙前广场上人来人往,各种叫卖声沸沸盈耳,卖画人的嗓门倒是不小,但除了曾渔主仆,再无其他人关注这卖画人,看来这卖画人在这里应该不是一天两天了,经常来这里的民众已无新鲜感。

可四喜感到新鲜啊,他已经抢先跑到卖画人跟前,扫了两眼地上的字画,扭头冲曾渔叫道：“少爷,少爷,这人画得不错。”曾渔习书作画时四喜常伴左右,看得多了,眼力自然就有了,一幅字画他马马虎虎也能看出个子午寅卯来。

曾渔走过来看画,那卖画人抬眼看了看曾渔主仆,依旧低着头,似乎麻木了不抱希望了,但“出售书画为父鸣冤”却依旧要喊。

地上摊着三张字画,一幅字、两张画,字是五言诗一首,用的是大行楷,有黄庭坚笔意,颇见老辣,诗曰：

“没人游大壑,出入鲛鳄间。手持珊瑚树,口噤不能言。务光岂有希,亦自湛于渊。各顾徇所好,焉能两攀援。道逢衣冠客,毂击马不旋。与子行苦殊,何用见疑患。”

这首诗意气高华古朴,与时下流行的台阁体、理气诗大不同,曾渔暗暗惊奇,再凝神观画,两幅画一幅画的是兰竹、一幅是冰雪老梅,水墨中杂着青绿,颇有吴门大家文微明的风格,但功力浅得多,远不及那首诗和行楷书法,显然是作者对绘画之道用功不深,但这诗和书法真是出于眼前这青年士子之手？

书僮四喜呢,多嘴多舌地向那卖画人询问有何冤屈,卖画人想必是被人问得烦了,懒得答理,只说了一句：“冤沉海底哪冤沉海底。”

曾渔示意四喜不要多问,他曾九鲤既不是侠客,更不是微服私访的皇帝,就算问出别人海底的冤情又有什么能力帮助别人申冤雪耻呢,有多大能力办多大的事,自不量力只会自找麻烦,当下问：“请问这三幅字画怎么卖？”帮助几个钱可以,别的爱莫能助。

卖画人却反问：“公子估摸着这三幅字画给卖几个钱？”

曾渔道：“一两银子吧。”去年他在临川城卖画,谢榛谢老先生出银一两,这已是极高的价了。

听到曾渔肯出一两银子买画,那卖画人好似大梦初醒一般用劲摇了摇头,打量了曾渔两眼,站起身来拱手道：“这位公子可是贵姓曾讳渔字九鲤？”

这话问得太突兀,曾渔大为惊讶,迟疑了一下,还是答道：“在下曾渔,恕眼拙,在下记不起哪里曾经见过不知这位兄台。”

卖画人脸上露出生硬的笑意,说道：“在下卖画三日,只有曾公子出了如许高价。”

这话没回答到点子上啊,肯出高价买画的就只有他曾渔了吗,真是岂有此理

却见那卖画人俯身将地上的三幅字画收起,说道：“曾公子请随我来,有位先生想结识曾公子,这字画乃是那位先生所作,暂居这白马庙中,请曾公子移步。”

曾渔心道：“果然不出我所料,这字画不是这青年人所作。”问：“敢问这字画主人高姓大名？”

卖画人道：“不过几步路,公子见到了自然就知道了。”

这首“没人游大壑”诗高华峻峭,颇见不凡,写诗者应该是个人物,曾渔也想见识一下,没必要疑神疑鬼怕入陷阱什么的,当下跟着卖画人进到庙中。

让曾渔颇感意外的是,这白马庙里供奉的神祀是柳毅和龙女,柳毅是唐传奇里虚构的一个人物,柳毅为龙女传书的故事嘛,几乎家喻户晓,在南昌城却作为龙神供奉起来了,若遇于旱,附近民众就会来这里求雨——