第六十三章 仙家大道，人丹合一！（下）（1 / 5）

天若有道，不绝人途。

燕漓始终这样相信。

没有灵根不能修道？

那不等于说：皇天后土，十方神佛，在众生降生之初，已经决定了他们的命运——没有灵根的人，只能沉沦苦海，不得解脱！

怎会有如此荒谬的事？

《道德经》云：天地不仁，以万物为刍狗。

仁，即爱人。爱护、爱戴、关爱、敬爱，什么爱都好，总之就是爱人。

刍狗，就是草扎的狗，是祭祀用的摆设。上古用刍狗做祭品，摆在祭坛上时恭恭敬敬，用过之后扔到地上踩，然后烧掉。

刍狗就是刍狗，没有哪一只会是特例。

所以，在《道德经》看来，天地不会偏爱一个人，他们都是刍狗，无所谓爱，更无所谓憎。

就好像身为人类的我们，对十公里外的一只蚂蚁，不会有任何爱憎之心。

那么，苍天怎会钟爱一批特殊的人，允许他们修真问道，立足顶峰，而其他人只能沉沦苦海？

天地不仁，故众生平等。

大道之前，不论男女老少，不论贤良不肖，不论高矮胖瘦，不论英俊丑陋，所有人的机会均等。

大道，至大也至小。它如同灵山上的飘渺云雾，如同沧海上的浮沉扁舟，如同星河间的微末灰尘。

苦海沉浮中，总会有那一线天机，就看你能不能捉住！

燕漓三世为人，寻寻觅觅，今日终于看见大道的一点足迹！

人丹合一。

外丹方术，在历来道家传说中，被视为小道。但这小道背后，竟然也有大机缘。

杜洪这样的废柴纨绔，都能通过人丹合一，吐纳天地灵气。

那不就代表着，茫茫仙海的大门已在眼前？

这是一桩大喜事！