第十七章 鸾凤隐幽百美屏（5 / 5）

那名祭酒冷冷地道：“这些人的相貌与中原不同，分明便是来自吐蕃。”

唐小峰嘲弄地道：“吐蕃的和尚？吐蕃跟中原不同，唯一盛行的佛教，便只有密宗吧？难道这些人都是磨莲带来？却不知武公子与这磨莲，到底是如何相识？”

武五思苦笑道：“磨莲大师乃是我大哥魏王武承嗣所荐，在那之前，我却是不认得他。”

与武五思等人不同，武承嗣才真正是武则天的侄儿，武五思等人却是从小自家族里选出的幼儿，经黄天道培养后，按武元庆之子武三思的名字往下排，改名武四思、武五思、武六思等等，被武则天一同认作侄儿，真正算起来，与武则天其实都是远亲。

武承嗣却是武则天兄长武元爽之子，武则天的亲侄儿，在武则天称帝前为她大造声势，又力劝武则天“去唐家子孙，诛大臣不附者”，李唐宗室十有*都是被他害死，武则天称帝后，将武承嗣封作魏王，武承嗣却还嫌不够，怂恿群臣上表，想让姑母将他立作太子，以期日后能够继承大业，武则天虽然也有此心，却又觉得李显、李旦终究才是自己儿子，犹豫不决，却是宰相狄仁杰不断规劝，终以“未闻侄为天子而附姑于庙者”说动武则天，未让武承嗣当上太子。

磨莲大师是武承嗣所荐，武五思自然不敢不用，但另一方面，终因磨莲“非我族类”，武五思对他并不如何深信，固而他自己请来的“大是欢喜佛”一到，立时亲自相迎，而现在磨莲大师一死，便有密宗高手前来抢宝，更令他相信磨莲大师别有图谋。

武五思看着地上这些尸体，沉吟道：“这些人与磨莲大师，恐怕是死于同一人之手。”

唐小峰自然早已看出，事到如今，他也不好继续往“唐小峰”身上栽赃，只好大笑道：“不错，看来是本佛爷弄错了，磨莲只怕不是那姓唐的小子杀的。”

林书香忽道：“武公子可否将百美屏再行取出，令我一观？”

武五思取出鸾凤隐幽百美屏，放在众人面前，林书香细细一察，道：“此法宝只怕并非如传闻所说乃彭祖所制，你们看这里……”

众人看去，这才注意到屏风一角画着七扭八弯的线条。林书香道：“这些乃是焚文，制这法宝的，多半是佛门中人。”

武五思叹道：“现在回想一番，磨莲大师曾多次旁敲侧击打听此宝，只怕他从一开始，就是为这百美屏而来，只是这东西如何会与密宗扯上关系，却是令人不解。”

唐小峰干咳一声，道：“武公子……”

武五思拜道：“佛爷只管放心，只要佛爷能助末将立下大功，事了之后，此宝必定按照事前约定赠予佛爷。”

“大是欢喜佛”大笑道：“这就好，这就好。”

由于徐承志大军还未到来，那名祭酒带着一众道徒在这守着，武五思则带着“大是欢喜佛”这群淫师媚徒先回城中。

（，大家记得*啊。）

……